2.1 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”
为政以德：用道德教化治理国家。
北辰：北极星。
共：此处通“拱”，环绕，围绕。
译文
孔子说：“用仁义道德去治理国家，就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，其他的星辰都会环绕在它的周围。”
2.2 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”
《诗》三百：“三百”举其整数而言，实际上《诗经》中共收录诗歌305篇。
蔽：概括。
思无邪：思想纯正，不虚假。
译文
孔子说：“《诗经》共有三百多篇，可以用一句话来概括它，就是思想纯正。”
2.3 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
道：有两种解释，一作“领导、治理”解，与“道千乘之国”中的“道”字相同。另作“引导”解。此处按第一种解释。
免：免罪、免刑、免祸。
格：纠正。此处引申为“归服、归化”。
译文
孔子说：“用政令去统治百姓，用刑罚约束他们，特闷虽然可以暂时没事，但却不会产生羞耻之心；若是以德行教化去领导百姓，用礼乐制度约束他们，不但能让他们生出廉耻之心，还能让他们遵守正道。人心归服。”
2.4 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
有：同“又”，表示相加的关系。
立：建立成立。这里指立身处世。
不惑：结合上句应理解为“对于坚定的志向没有疑惑”或解释为“不受外界是非的影响。”
天命：是指不能为人力所支配的事情。
耳顺：对于别人的言论，能够分出真假。
不逾矩：不会逾越规矩。
译文
孔子说：“我从十五岁开始立志向学，到了三十岁才算在社会上站稳脚跟，四十岁时已经找准了方向，心中不再迷惘，五十岁的时候我知道了这是上天给我安排的命运，六十岁时可以分辨出别人话中是非真假，七十岁时即便是很随意的言行也不会逾越规矩。”
2.5 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何为也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟懿子：鲁国大夫，姓孟孙或仲孙，名何忌，下文中的孟孙指的就是他。懿是他的谥号。
无违：不要违背礼节。
樊迟：孔子的学生，姓樊，名须，字子迟。
御：驾车。
事：侍奉。
译文
孟懿子求教怎么样做才算是尽孝。孔子说：“不要违背礼节。”樊迟给孔子驾车，孔子就告诉他：“刚才孟孙问怎么样才算尽孝，我对他说：‘不要违背礼节’。”樊迟问道：“您说的是什么意思啊？”孔子说：“在父母活着的时候，要按照礼节侍奉他们；等到他们死了，要按照礼节安葬他们，遵循礼制祭祀他们。”
2.6 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
孟武伯：孟懿子的儿子，名彘，“武”是他的谥号。
其：指儿女。
疾：疾病。
译文
孟武伯向孔子请教什么是孝道，孔子说：“做父母最担心的就是儿女的健康问题。”
