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清 顺治二年（1645）农历七月十五（中元节），江苏江阴梧塍徐氏遭遇家奴暴动，徐霞客长子徐屺、侄子徐亮工（原吴堡知县）全家5口、侄子徐亮采全家16口，合计21位徐氏族人被杀，徐家祖宅晴山堂被纵火焚毁。
二、惨案两种历史说法
1. 早期旧说（丁文江）：抗清殉城
早年考证认为：徐氏族人参与江阴八十一日抗清守城，江阴城破遭清军屠城遇难，徐亮工入地方忠义祠受祀 。
2. 近现代徐学定论（江阴徐霞客研究会）：家奴暴动（江南乙酉奴变）
明清变革、清军围困江阴，地方官府崩溃，明末江南大范围奴变风潮爆发：徐家世代奴仆抱团起事，向主家索要人身卖身契，索要不成便杀人焚宅，是明末人身依附制度矛盾总爆发。
三、重大损失：《徐霞客游记》原稿焚毁
徐霞客数百万字原始游记手稿在大火中大半烧毁，原本数百万字原稿仅留存六十余万字残稿；多亏徐霞客门生季梦良、庶子**李寄（幼年被嫡母逐出、改姓李氏）**四处搜集残卷整理，《徐霞客游记》才得以传世。
四、家族后续
经此惨案，江阴徐氏从江南望族迅速败落；清初又接连受江南奏销案、科场案牵连，田产变卖殆尽，大族彻底没落。
明末江南乙酉奴变完整时代背景（徐霞客家族惨案的由来）
一、制度根源：江南世仆、佃仆制度（祸乱根基）
明代律法明文禁止平民蓄奴，但官僚、乡绅凭借功名特权大肆蓄奴，形成江南特有的世仆世袭制、佃仆制：
1. 世仆（家奴）：卖身入契后世代为奴、子子孙孙承袭贱籍，不能科考、不能和普通良民通婚、没有人身迁徙自由，身家、婚育全由主家掌控，是士族的私产。
2. 佃仆：租种地主田地、居住主家屋舍、葬坟于地主山地，除缴高额地租外，还要无偿承担婚嫁丧葬、杂役徭役，人身依附极强 。
晚明江南经济富庶、土地高度兼并，大量自耕农被赋税、天灾、高利贷逼到破产，主动投献豪门为奴避税，江南大户动辄蓄奴数百、上千人（顾炎武：吴中仕宦之家奴仆多至一两千），江阴梧塍徐氏作为江阴老牌望族，家中仆役、佃仆数量庞大，矛盾日积月累。
二、经济与社会诱因：明末乱世层层重压。
1. 三饷加派、小冰期灾荒：明末辽东战事不断，辽饷、剿饷、练饷层层摊派，再加连年天灾，小农大面积破产，奴仆群体生存持续恶化。
2. 白银通胀、地价暴涨：隆庆开海后白银涌入江南，物价、田租连年走高，地主不断加码盘剥佃仆，主仆贫富鸿沟不断撕裂。
3. 法理失衡：官府偏袒士族，奴仆受欺压告状无门，民间私刑泛滥，仇恨长期积压近两百年。
三、直接导火索：1644—1645王朝变革、权力真空（乙酉年）
1. 1644崇祯殉国，明朝中枢崩塌：北京覆灭消息传到江南，底层奴仆普遍认为旧王朝礼法失效、束缚主仆的制度作废，各地暗中串联起事。
2. 1645年清军渡江、弘光政权溃败：五月南京失守，清军横扫苏南；闰六月江阴因剃发令全城举义抗清（江阴八十一日守城），清军重兵围困县城，县衙、地方官府瘫痪，政令出不了县城，乡下彻底陷入无政府状态，是奴变爆发的关键窗口期。
四、江南奴变整体风潮（徐氏惨案只是缩影）
顺治二年（乙酉1645）六至七月，苏南常州、镇江、金坛、溧阳、江阴全境奴变集中爆发：
- 金坛奴仆组建削鼻班，聚众上万，挨家围堵士绅，逼迫交出卖身契，拒不交契便烧屋杀人、劫掠家产，口号：索身契、脱奴籍、平贵贱 。
- 溧阳、宜兴奴仆成立乌龙会，席卷乡间庄园；
- 江阴城区全民抗清、无暇管控乡野，远乡奴仆抱团作乱，全江阴乡绅庄园接连被焚、多户大族灭门，徐氏惨案正是这场席卷江南暴动里的典型个案（七月十五中元节深夜，徐家奴仆聚众发难）。
五、徐霞客家族遇难的特殊性
1. 徐霞客1641年已经病故，家中由长子徐屺、致仕回乡的侄子徐亮工（前吴堡知县）主持家业，作为乡绅领袖，在江阴乡间名望高、田产多，成为当地奴仆首要目标。
2. 徐家多数男丁在县城参与江阴守城，乡下祖宅守备空虚，奴仆趁主力不在、城外清军围城、官府失联连夜举事，21名族人遇害、晴山堂焚毁、游记原稿大半损毁 。
3. 清初之后，江南奴变被清廷武力镇压，大批起事奴仆遭清算，而幸存的徐氏又接连卷入江南奏销案、科场案，田产被官府追缴，百年望族彻底败落。
六、奴变历史后续
清廷平定江南后，一面派兵剿灭各地奴变武装，一面逐步改革江南佃仆制度、放宽奴籍解放限制，延续数百年的江南世袭奴仆制自此开始走向瓦解。
做为惨案事件中的先人徐霞客，很多人并不陌生，明代南直隶江阴(今江苏江阴)人，地理学家、旅行探险家、文学家，他也被后世敬仰!但是，他家后人怎么会被诛杀呢？上述原因已明确。但总体而言，还是长期矛盾激化——制度的、家庭的、个人修养、文化心理等等……
应对家庭矛盾激化，调和人与人之间的矛盾产生，儒家提出“仁，在上，为富要仁，在下，忠，恕，忍……”
在此，清曾国藩可能是接受历史教训，告诫子孙，不治产，专心读书，走功名路线。
在小说《自鹿原》中，也刻划一对主仆典范，白家两代主子与鹿三。
但是，社会矛盾光靠“仁义礼智信”能调和吗？显然不能！鹿三独子黑姓照样反主子，照样当了土匪。怪黑娃不仁吗？是不仁，包括杀徐霞客后人的奴仆都不仁，所有暴动的奴仆都不仁。
但是，矛盾的解决靠道德约束终究不是办法，得靠制度解决，正如清改革江南佃仆制度，放宽奴籍解放限制，这一矛盾才得以彻底解决。
