我写每一本书都是命运使然。写作过程中总有不可预料的事情发生，我无法为自己预设路线。因此，这本自传的发展方向和我最初的设想颇为不同。写下我早年的记忆已成必要之举。这件事拖延一天，浑身不舒服的感觉就会折磨我一天。一旦我开始动笔，这种不舒服的感觉就会立刻消失，头脑也变得异常清晰——卡尔荣格。
这是《荣格自传》简介中的一段话，荣格关于自己命运的解读非常多，这也是荣格非常吸引我的地方。《荣格自传》我读了很多遍，荣格也是我为数不多可以读很多遍的作者之一，每读一遍都有不同的体验。我非常喜欢荣格，并把这本书推荐给我的学生，结果还被弄丢了，这让我非常伤心，毕竟它见证了我的成长。过了一段时间，因为书上有我的名字，它竟然有失而复得，所以再次阅读荣格自传，让我感觉到欣喜。特别是读了朱建军的书之后，阅读荣格有更强的代入感体验。
命中注定——对我来说总是如此——我生活中所有‘外在’的东西都不具有本质性。事实证明，只有内在的东西才是本质的，具有决定性的价值。因此，有关外在的记忆皆已变得模糊。或许，这些‘外在’体验从未占据过只管重要的地位，即便它们曾经很重要，也是因为它们与我的内在成长阶段相一致，它们需要在那个时刻配合内在出现。我生活中的很大一部分‘外在’体验都已经从我的记忆中消失了，在我看来，其原因正在于我曾用自己的全部精力放在其中。我所遇到的人，经历过的旅行、冒险、各种瓜葛、命运带来的冲击等确实能够构成一本合乎情理的传记，不过，这些事情在我这里几乎都无一例外地变成了幻象，我几乎无法记起它们，而且我也不想回忆，因为它们已经无法激起我的想象力——卡尔荣格。
心理是对客观现实的反映，内在心理现实改变了，外在世界现实才会改变。我们有没有思考过一个问题，我们共同在这个世界出生，在这个世界生活，在这个世界死亡，我们一起患难与共的世界是相同的吗？其实未必，我们看到的都是愿意看见的，都是主观建构起来的，所以每个人看见的世界都是非常不同的。你活在一个幸福的家庭，你往往看见的是世界的幸福。你活在一个争吵不断、分崩离析的家庭，你往往感受到的是世界的分裂。内在心理现实决定外在世界现实。
回想我的前半生，一直在为内在现实挣扎，试图建构内在自我的完整性。通过孜孜不倦的努力，我终于把内在的空洞填满了。所谓的空洞，是一种父爱的缺失感。这份缺失感，我通过心理咨询，通过个人分析，通过集体潜意识激活体验，连接祖先能量，我在心理层面创造了一位父亲，在内在性心理世界建构了雌雄同体的体验，这个内在现实比外部现实更加现实，它突破了感官的限制——每一个人来到这个世界都是被祝福着来到这个世界的，是本自具足的，是自带能量的。这个体验是要突破感官局限才能发现的真相。一旦突破了感官限制，心灵就获得了自由。
