[原文]常熟顾顺之寓无锡，素茹斋。康熙庚戌②二月朔③，瞑七昼夜苏，曰：“见道人约往听经，至其处，前法堂讲《金刚经》，后法堂讲《报恩经》。讲毕，云：‘茹斋者坚心④念佛，食肉者务戒杀生，一可超度父母，二可消己罪业。’少顷，忽见母在血池中哭，螺蛳、蚯蚓绕身。道人云：‘汝今生之母已度，此过去母也，因其好食肥鸭，故群类⑤绕身耳。须念《往生咒》度之。’遂觉。”
[按]世俗称孝，止于一世。佛门尽孝，广利多生，所以为大。
[注释]本文选自《观感录》。①饾饤：dòu dìng，指多而杂的食品。②康熙庚戌年：即康熙九年（1670年）。③朔：即朔日，每月初一。④坚心：下定决心。⑤群类：指各类生物或各种动物。
[译文]常熟人顾顺之寓居在无锡，他向来持斋吃素。康熙九年（1670年）二月初一，顾顺之睡七天七夜才苏醒。醒来后，他就说：“我遇到一位道人，他约我前往一座寺院听经。到了那里。我看见前法堂讲解《金刚经》，后法堂讲解《报恩经》。讲经完毕，法师接着说：‘持斋吃素的人要下定决心坚持念佛，吃荤的人务必要戒除杀生。其一，可以超度父母，其二，可以消除自己罪业。’一会儿，我突然看见母亲在血池中哭泣，许多螺蛳、蚯蚓缠绕她的身上。道人告诉我：‘你今生的母亲已超度，这是你过去世的母亲。因为她在世时喜欢食肥鸭，所以有各种动物缠绕在身上的报应。你必须念《往生咒》超度她。’于是我就醒来了。”
[提示]世俗所说的孝，只是在于现世。佛门所说的孝，是尽孝，能够广泛地利益多世，所以佛门所说的孝大。
