疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。

----孔子《论语·乡党》

孔子患病了，国君来探视他，他头朝着东面，披上上朝的衣服，拖着大腰带。

孔子生病了，不能像健康时候一样着装正式地进行朝见国君的礼节，但是这些行为也能看出来孔子的想法，就是心中非常重视，但是身体不太允许，就是态度上显现出来了，但是在行为动作上面有些不太标准，虽然没有做到，这样已经事非常好了，说明孔子见国君的礼节已经很到位了。

《孟子》中说的“挟泰山以超北海”是做不到，这让人背着泰山飞过北海那确实是能力不行啊，有想法也没办法做到，但是如果是砍个树枝给老人做个拐杖，这应该不是能力问题了，如果不去做的话那必定是有其它原因，就是态度上面是否重视。这就是重态度而轻结果，就是说孔子对于国君的到来很重视，今天病了确实影响了平时应该有的礼仪礼节，但是孔子还是保持了内心中的那份尊重，不能穿得很正式，那尽量披上衣服来见国君总还是可以的。

态度与能力到底哪个重要？我认为是态度，我还记得在新疆喀什地区的莎车县乌达力克镇排孜阿瓦提小学支教的期间，让我记忆比较深的一句话，就是在学校看墙上看到的校训：态度决定一切。或许是学校书记的思想挂在学校的墙上，这是学校重视了学生的态度，也就是重视了德育，也是希望教给孩子们的一种做人的关键。虽然教学条件简陋，但是也能看到孩子们看到老师敬礼，能做到尊重老师，同学之间相互帮忙，这些就是做人的态度。穿一件新衣服和穿一件脏衣服来给老师敬礼是一样的，不能定义对老师的尊重与否，因为外部环境的不同所以形式或者条件不足，主要还是要看孩子内心中对老师的敬意，是心中的态度。孔子的行为也一样，感受到了孔子的态度，国君来看孔子的行为也是国君的态度，两个人之间相互有一定的态度。

当然这里主要讲的是孔子在身体情况比较糟糕的环境下虽然不能按照常规的礼节来接见，但是我们不能拘泥于礼节的形式，只要内心中的态度对了，因为外部环境的影响而造成了一些礼仪上适当的调整，这不仅不会让孔子受到批评，反而应该要让大家学习这种接人待物的态度。不拘泥于形式上的礼仪礼节，也不完全丢掉内心中那份对礼节的重视，所以一切形式是可变的，是根据自我的外部条件的极限来定，但主要是内心的一份态度，而非外部的形式，所以内在的态度决定一切。