《论语》中有一句话叫：不迁怒，不贰过。能做到这个境界，说明你的心灵品质层面上了一个新台阶。在教育孩子的过程中，面对孩子的无理取闹，我们往往会控制不住自己的情绪，做出过激的事情来。这一点我深有感受。我小儿子在读高中的时候，正处于青春期，还带着一丝判逆的气息。有时候看儿子在玩游戏，我忍不住去说他，都快要高考了，怎么还玩游戏？儿子听到我这种说话的语气，情绪马上就上来了，接下来就是眼睛瞪得跟铜铃一般大，气没凶凶地看着我，我不敢再说下去了，有一段时间，我跟儿子的关系就一直很僵，他不跟我说话，我也不敢说他，后来妻子跟 我说，你跟儿子说话不要带着命令、责备的语气，孩子不喜欢。他玩游戏也是一种情绪放松，他自己有分寸的。你不要老说他，越说他会越反感你，这个年龄阶段的孩子就是这样。自从妻子跟我说了以后，我再也没有去说儿子了，说来也奇怪，不去管他反而让我们的关系和谐了。儿子会主动来找我交流了。我瞬间明白了，在教育孩子这件事上急不得，要静待花开，在不了解情况的状况下，不随意迁怒别人，不在同一件事情上犯第二次错误。守住本心，做好自己。
有一个成语叫“唇亡齿寒”，今天学习了《春秋》中“虞师、晋师灭下阳”这个故事才真正体会到唇亡齿寒的含义。虞公贪图眼前的利益，借道给晋国，最后落得自己的国家被灭，这个惨痛的教训值得我们每个人深思。在现实社会中，这种事情屡见不鲜，很多人就是抓住人性当中的贪欲下手，设计陷进让别人往下跳，抵不住诱惑的人就会不断地往下跳，最后落得人财两空的下场。“文化自信，民族自信”里说，贪欲是一种对自己、他人和社会不好的、过度的欲望。如果不观照，不反省，就会越来越多，最后让你的心灵层面越来越低。作为一名教育工作者，在工作当中，不但自己的语言、身行、意识要保持正能量，给其他老师和学生做一个榜样示范作用。学生正处于自我同一性形成的关键时期，这时候对他们进行正确的“三观”引导是非常重要的，那个引路人的心灵品质的高低，会直接影响学生成长的走向。所以，贪欲必须要不断地反省，要启用观照、反省、引导机制，开发心中无尽的宝藏，让生活不断朝向幸福完整。
