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向外索求，你会耗尽自己；向内求索，你终将活出本自俱足。
活在世相中久了，我们常常为虚幻所扰，以为只要挣得了功、名、利、禄，就赢得了人生圆满。
其实，真正的圆满，它从来不在外在，它一直在我们自己之内。向内挖掘自己的宝藏，你才能活出生命存在的自在和丰盛。
向内求，它是我们每个人必备的一项核心能力。
一旦你掌握了这个核心能力，你的人生至少会跨越一个阶层，并且这种提升实实在在且全方位：从个人能力到生活品质，再到内心的幸福感。反之，如果你缺乏这个能力，即便你已经取得一些成果，也会在短时间内被打回原形。
那么，我们要如何培养自己向内求的能力呢？
下面的三个方法，相信只要你用心去践行，向内求的能力必定能在行动过程中慢慢地养成。
相信我，这是一个大工程。但只要你用心做，必定受益终生。
一，内观。
“内观”，从字面上理解，就是把看向世界的目光收回来。
那些厉害的人都有一个共性，从不过度关注他人。
他们懂得珍惜自己的时间和精力，守护好自己的内在能量，不再左顾右盼，消耗自己。
著名漫画家蔡志钟老先生从十多岁开始画画儿，七十多岁还在画画儿。他很少社交，餐饭极简，把大部分时间和精力投注于作画，把很多经典变成了人们所喜闻乐见的漫画儿书。成了享誉世界的知名漫画大师。
一个懂得内观的人，能自成铠甲。
正所谓“他强任他强，清风拂山岗；他横任他横，明月照大江"。
反观自己之前几十年的生活，我把自己大部分的时间和精力用于讨好他人和满足他人的期待，硬生生把自己活成了被所有人忽略的空气般的存在，以至于在耗尽心力之后游走在生命的边缘。
你费尽心思讨好和满足外界，却被所有人嫌弃，且远离了自己内心的平静。
你看似在和外界较量，本质上都是在与自己的内在交手。
内观，就是把看向外界的目光收回来，时刻盯着自己的本心，和外界划清界限。
你明白：自己的一切遭遇都是内在导致的结果，与外界无关。
一旦你认识到这一点，就会瞬间意识到：只有改变内在心力，才能改变外在境遇。
二，内守。
我们生命的过程就是能量的获取和释放的过程，我们的一切都要靠能量转化而运作。
所以，只是收回向外的目光还不够，我们还要守护好自身的能量。
六祖慧能说过"何其自性，本自俱足“。悟透了这句话，你会发现，这才是世界最大的真理。
但现实中，我们很多人常常会感到匮乏，为什么呢？
每个人的本性其实都是光明的，只是人们被世间纷乱的现象所困，产生了贪、嗔、痴、慢、疑，继而让它污染了本心，以至于在不同程度上给自己戴上了角色面具，并逐渐迷失于其中。
注意力是我们每个人的宝贵资产。我们每个人的时间和精力都是十分有限的，向外界投注一分，内在就会减少一分。
没有任何事物是永远不变的，不变的只有变化本身。向外索求，你会耗尽自己，这是我自己实证过的；而唯有向内求索，你才能在自我探索的过程中，获得源源不断的资源颐养生命。
向外求，求而不得；向内求，源源不断。
所以，在人生这场旅程中，我们一定要学会内守。
很简单，就是要放下对外界人、事、物的期待。
不属于我的，我再怎么求也求不到，而真正属于我的，没有任何人能拿得走。
三，内定。
这是向内求最重要的一层，所谓“定能生慧”。
如何能定下来，关键在于静。就像一杯浑浊的水，无需做任何事，只需静置，浊即自降，水自澄清。
面对外界纷扰，让内心静下来，做到如如不动，心就不会被污染，而未被污染的光明的本心，自然就有无上智慧。就像王阳明说的“圣贤之道，不在竹简，尽在真心”。
修一颗安定的心，是向内求的基础。
怎么能静下来呢？
整天面无表情的坐着，并非静；心中纷纷扰扰，也不是静。相反，球场上专注于踢球的科比，跑道上紧盯终点的苏炳天，即便身体剧烈运动，内心却无比聚焦专注，这才是真正的静。
所谓"行走坐卧皆是禅"。
当你的意识不再被任何杂念带走，就是心如止水，这时外界所有的噪音都会消失。你能听到的只是自己内心的声音，然后听从它的指引。
掌握了内定，把时间线拉长，你就会发现，人生的对手从来没有别人，外界的一切、事、物都是你自心的化现。
你学习内观，内守和内定的过程，就是培养向内求的能力的过程，而你向内求的能力，会在这一过程中自然养成。
接下来，找到适合你自己的人生赛道，把所有的时间和精力投注于一件事，把它做到极致，你会在行动过程中悟出属于你自己的生命之道。
这个道与大道相同，用它来服务众生，做能量和价值的交换。行大道，它会自然引领生命的自我实现。
蓝胖老师就是典型的例子。
无论他是写书出书，他做商业培训，他创办写作行动营，他写公众号，创办"多元收入副业社群"，还是他九月份安排推出的“如何进行公众号写作”的闭门会，他一直在以自己的专业和智慧持续地利他，也在一路利他的过程中找到并正在践行他自己的使命。
而当一个人践行使命的时侯，他的力量是无边的。
因为他在帮一众人完成大愿而不是只为实现他个人的心愿。
生活是最好的道场。愿我们从当下开始，在外修，向内求。那么，无论能否取得外在的成功，我们一定能够获得内在的丰盛。
