我在十月份收到了启动书包之后，就在每星期带领学生学习《日有所诵》这本书，星期一的上午第四节课，是对每单元的五首诗进行通讲，然后在每天早上的20分钟晨诵时间，学生大声朗读，在琅琅的读书声熟读成诵。
第一单元五首诗分别是美国狄金森的《篱笆那边》、中国台湾作家席慕蓉的《乡愁》、印度泰戈尔的《家庭》、选自《诗经.卫风》的《河广》和《乐府诗集》的《上邪》。我对以上诗歌的理解如下：
前三首是现代诗，因为只有一本书，我采用领读的方法，我读一句，学生读一句，《家庭》这首诗比较长，我在课堂上多读几遍，让学生印象深刻，对诗歌熟悉。后面的《河广》、《上邪》短小，我抄写在小黑板上，让学生都抄写下来，再熟读成诵。
《篱笆那边》诗人从儿童的角度去想，世界如同那新鲜、甜美的草莓，儿童调皮，可爱，上帝如果是孩子，也会这样做的。诗歌的象征意义很浓郁、简短、也很有韵味。
台湾作家席慕蓉写的《乡愁》，用“清远的笛”、“永不老去的没有年轮的树”来比喻乡愁，抒发诗人深深的怀恋和怅惘。让我们都想起了自己的故乡。
泰戈尔的《家庭》，写的也是浓浓的家乡真情。可能小学生年纪小，不能更好地体会出家庭的重要，给每个人带来了无法取代的情感。
《河广》诗中所咏的是旅居卫国的宋人，因受某种阻挠，思归不能，面对河水，反复唱叹。水在该诗当中是一种阻隔的意象，主人公踯躅河边，故国近在对岸，但却不能渡过河去，内心焦急，长期积压胸头的忧思如同排空而来的浪涌，诗句夺口而出，向上天发问以宣泄心中的不平。河面并不宽广，一根芦苇就可以渡到对岸，故国并不遥远，踮起脚就可以望得到，夸张的修辞手法更加突出了客子思归而不得的焦急心情。
《上邪》是一首爱情诗，写出了一位女子对爱情的忠贞不渝。此诗自“山无陵”一句以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱情，充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情。
第二单元五首诗分别是菲律宾小蓝的《井蛙》、流沙河的《贝壳》、泰戈尔的《开始》和乐府诗集选篇《长歌行》、古诗《回乡偶书·其二》，我对以上诗歌的理解如下：
《井蛙》，有的老师教学关注点在“一东一西，一起一落”的蛙叫声上，因为很有特色，童趣十足，我同意。但仅此而已吗？诗歌的诵读节奏是表层的，如果局限于此，“这里的青蛙并不多，却各自选择跳进一口一口的浅井”和“怎能叫得出天亮”该做何理解？浅井里的青蛙代表什么呢？“天亮”又指什么呢？
《贝壳》，一只空贝壳也有一生的华彩，在普通人眼里很平常，但是诗人却从它身上看到了很多，听到了很多，想到了很多。
《开始》，选自泰戈尔《新月集》，儿童口吻发问：“我是从哪儿来的？”，母亲口吻回答，儿童是母亲的身体的一部分、灵魂的一部分、生命的一部分。
《长歌行》、《回乡偶书》，写出这些古诗的大多是少年时代离开家乡，到年老时才回到家乡的游子，一个人只有经历过一生悲欢，才会发出感叹和告诫：“少壮不努力，老大徒伤悲”、“唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。”
在时间面前，和万事万物是平等的。生命珍贵，时光易逝，因此，当下努力是何等重要啊！
第一、二单元的十首诗歌，学生只是熟读成诵记忆下来，但是还不太理解诗歌的内涵，今后，在通讲时，我要运用多种方法，让学生多体会出诗人的情感。
