《学记》15:好老师最善“挖坑”
良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾马者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。
高明的冶金匠的儿子，不会直接从冶金入手，一定先要去学习缝制鼓风用的裘囊；高明的制弓师的儿子，不会直接从制弓入手，一定先要去学习做簸箕用的曲木技术；刚开始学习拉车的马一定是反的，要放在车后跟着走一段时间。君子明了了生活中的这三种现象——先易后难、由浅入深、循序渐进，便可以笃志于学了。
好老师最善“挖坑”，总能不知不觉让学生掉到“坑里”，还总能让掉进“坑里”的学生感激涕零。诚如《学记》所讲——“善学者，师逸而功倍，又从而庸之”——善于“挖坑”的老师不显山不露水，表面上看安逸得很。总是一个劲儿地肯定学生是“善学者”，学生学起来事半功倍、终有所成。这才会恍然大悟，意识到那是老师的功劳——是老师费尽心思为自己挖出的掉进去还浑然不知的“大坑”。
高明的冶金匠、高明的制弓师，都是善于“挖坑”的好老师。他们都不肯一上来便要求儿子“子承父业”，要知道儿子最清楚他们生活的枯燥和辛苦。警察的儿子很少有乐意做警察的，教师的儿子很少有乐意做教师的，同样的，冶金匠、制弓师的儿子也很少真正乐于继续做父亲赖以生计的营生的。
缝制鼓风用的裘囊，制作簸箕的曲木技术，这些乍一看都与父亲的营生没什么关系。做起来也简单易学，还容易上手、上头。从情理上讲，也算是帮着家人做些力所能及的事情。就像一开始拴在车后跟车出行“实习”的小马一样，跟得久了，耳濡目染的多了，自然而然便学会了拉车。
好老师最善于挖坑，大体而言“坑”的技术有三：
一、先易后难
《学记》中把“善问者”发问的过程比作是“攻坚木”的过程，良匠攻坚木，一定是从最容易下手的地方下手的，把最容易下手的地方处理得差不多了，才在那些坚硬的节疤上下刀斧，时间久了，功到自然成。
先易后难表面上是做事的顺序，深层次来讲也是一个人立定决心的过程。仍然以良匠“攻坚木”为例，倘若一开始便在坚硬的节疤上着手，砍不了几下，便很有可能因为“勤苦难成”而放弃。毕竟，这个时候，放弃的成本很小。反过来讲，一开始从容易处入手，越做越上头，一不留神便投入了不少的精力。等到坚硬的节疤处，即便有放弃的心了，也会因为前期的大量投入难以取舍。
先易后难是好老师挖的第一个坑。
二、由浅入深
不积跬步无以至千里，人与人之间的智商、情商各种商，本质上讲没有太大的差别，差别全在于在相应领域的投入程度。投入得深了，时间久了，很难不成为相应领域的专家。
“良冶之子”从做裘囊入手，“良弓之子”从做簸箕用的曲木技术入手，这些都叫由浅入深，简单的事情反复做，直到做出不简单来。裘囊也好，簸箕也好，做得久了，做得深入了，都会与冶金、制弓相通起来。
三、反复练习
学拉车的小马在车后跟着走的过程，其实就是“学走路”的过程。
对于“小马”而言，走路不难，难的是按照一定的道路和规矩安安稳稳地走路。牧民驯马，采用的是比较激烈的降服方式。车夫驯马，采用的则是比较温和的方式——让小马跟在车后，反复练习走路。走得久了，安稳变成了一种“生活方式”。反复练习得久了，连肌肉习惯都能形成，何况是安稳走道这件事！
先易后难、由浅入深、反复练习概括起来就是一句话——循序渐进。遵循这个原则，人师可以很轻松地让学生笃志于学，所依凭的便是“循序渐进”这个原则。
