我很小的时候，就明白了一句话：
“生活从来不美好，生活很残酷！”
其实这句话，并不是一种消极，相反，我想表达的是一种积极。
因为，只有你认清了生活的底层真相是——
残酷
你才能珍惜每一个美好且短暂的幸福。
你看，这疫情一闹就是三年，有的人离开了这个世界，有的人在负重前行，还有的人被困在其中不知所措。
面对这个残酷的世界，我们该如何处世呢？
下面，我给你讲四个小故事。
这四个故事是想向大家传递一个道理。
但这个道理是什么，你如果不仔细听，还真不一定听得出来。
不信？你听听看。
01
一位将军，听人说“一念天堂，一念地狱”，心里不解，正好路过一寺庙，便去向老方丈请教。
老方丈正在坐禅，将军冒冒失失闯进来，开口就问。老方丈眼睛都没睁，很轻蔑地说：“一介武夫，连起码的礼数都没有，你还配听禅？”
将军大怒，咣当一声拔出宝剑，直指方丈脑门：“你个秃驴，给脸不要脸了？”
方丈睁眼，一指将军：“此一念，你就在地狱。”
将军一怔，忽然羞愧，掷剑伏地：“在下失礼，请师傅宽恕。”
方丈淡淡地说：“此一念，你已在天堂。”
02
有一次，苏东坡写了一首诗：
稽首天中天，豪光照大千。
八风吹不动，端坐紫金莲。
写完，他觉得自己悟道了。于是，赶紧让书童把诗送给自己的好朋友佛印。
佛印一看，写了“放屁”两个字，让书童送回去。
苏轼看后大怒，马上渡江找佛印理论。
“我哪里写的不好了？你不说出个所以然，看我不揍你！”
佛印哈哈一笑：“八风吹不动，一屁过江来！”
苏轼顿时醒悟。
03
南非总统曼德拉曾在监狱服刑27年，这段时间，有三个狱警经常虐待他。
后来，曼德拉当了总统，邀请这三个狱警，参加他的就职演说。
他说：“我年轻时，性子急、脾气爆。在狱中，正是在他们三人的帮助下，我才学会了控制情绪。”
事后，有记者问曼德拉，为什么要原谅狱警？
曼德拉说：“走出囚室，通往自由的那一刻，我清楚地意识到，如果我不能把悲伤和怨恨留在身后，那么，我仍在狱中。”
04
寒山问禅师拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、贱我、骗我，如何处置乎？”
拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他，再过几年，你且看他。”
四个故事讲完了。
前面三个故事，很好理解，说的是同一个事：
一念天堂，一念地狱。
但第四个故事，它想告诉我们什么？
其实第四个故事，我刚才没讲完，留了一个伏笔，现在我继续：
寒山又问禅师拾得：“世间有人赞我、捧我、敬我、夸我、尊我、赏我，如何处置乎？”
拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他，再过几年，你且看他。”
问句变了，但回答没变。
大家咂摸出点味道没有？
对，第四个故事，实际上是前三个故事的升级版。
前三个故事，说的是“一念”。而第四个故事，根本就没有“念”，也就是——
不动心
2012年，莫言获得诺贝尔文学奖。颁奖典礼上，主持人问莫言此刻什么心情？莫言说：“心如巨石，风吹不动。”
对，这就是——
不动心
这也是我们“演说家是我”社群，一个很重要的演讲心法。
什么意思？
就是在这个社群里，你的演讲一定是由好到不好，这是一个漫长的过程，也是一个必然的过程。
而且无论你演讲的如何，一定会有人认同你，有人排斥你，有人说你好，有人说你稀烂。
但这有什么关系呢？
不要别人批评你几句，你就胆怯了；不要别人对你的演讲不感冒，你就怒不可遏了；也不要别人夸你几句，你就把鼓励当真了。
你只用坚持一件事，就是——
不动心
无论外界怎么变，我以不变应万变。
如果你是“演说家是我”的老朋友，我相信你一定对自己做事的目标、过程、结果，非常清晰。
这不是说你不会犯错，而是你知道错在哪里。你知道可以通过不断地反馈，优化自己的行为，从而一次次接近目标。
因为目标坚定，路径清晰，结果明确，你知道你的价值在哪里。所以，你才能做到不动心。
当年，王阳明考进士，不幸落榜了。他说了一句话：
“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”
别人把考不中进士，当做耻辱。但王阳明觉得，考不中就考不中呗，没啥可耻辱的，但若因为考不中，感到悔恨和懊恼，才是奇耻大辱。
一念天堂，一念地狱。改变观念，就是改变一个人的世界。
但，只有不动心，才能让你真正看清这个世界，然后专注地做好当下最重要的事。
