第六十九章 避免战争是军人的使命

用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。是谓行xing无hang，攘无臂，执无兵，扔无敌。

祸莫大于轻敌；轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。

用兵的军事专家曾经说：“我们不可以主动挑起战端，不可主动攻击；要被动，是不得已才应战。不可得寸进尺、贪得无厌；要谨慎、要退让。”  ( 主动挑衅、贪得无厌的最终必败。) 

军人的神圣使命，不是上战场杀敌，而是尽最大的可能避免战争——不必出兵，不必交战，不必动用武器，没有敌对。能不战而达成世界和平，大家共存共荣，这才是军人的神圣使命。

灾祸莫大于傲慢，自恃己强而轻视对方，或轻易挑起战端。轻敌、挑衅、好战的人，几乎把前面所提的和平三宝抛诸脑后。

当两军正面冲突，主动挑衅的骄兵必败；被害、被迫而迎战的哀兵必胜。( 主动挑衅兴兵的，必引起国际公愤；被害、被迫而迎战的，全国上下同仇敌忾，也会得到国际支援，其力无穷。)

第七十章  自古圣贤多寂寞

吾言甚易知，甚易行；天下莫能知，莫能行。

言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

知我者希，则我者贵。是以圣人pi被he褐怀玉。

我所倡导的 “柔软、谦虚、处下、不争 ”的美德，本来就没什么玄秘，很容易明白，很容易实行。但世人思想太复杂了，习惯不断强化自我，所以一般人反而不太容易明白我所说的内容深意，也觉得不易做到。

我所说的都有根据，以大 道 为依归，所说的都是宇宙的真理实相。如能明白宇宙的运转法则，顺天之道而为，必得幸福快乐。

但世人对于  道 是什么，对于宇宙规律及生命实相知之甚少，所以世人就不易明白我说的内容深意。

在这世间能了解我的人很少，能效法实践的人更是稀有珍贵。

所以古今有道的圣人，往往是外穿朴素的粗布衣，却是内怀无价珍宝。  ( 外反内圣，拥有很高智慧，但不会搞个人偶像崇拜。)

第七十一章  知道  “不知道”  是为真知道

知，不知，上；不知，知，病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

真正悟道明道之人，知道宇宙  (  道  ) 实在太深奥、太玄妙了，会照见到自己不知道的其实还很多，所以会臣服，我慢会彻底消溶。这是最高的心灵品质。

不明宇宙真理实相，没有真正明白 道 的人，才会认为自己“ 无所不知、无所不能”。这是世俗人的最大毛病。

真正有道的圣人，不会患“ 狂傲自大” 的毛病，因为以众人易患的毛病来警惕自己。

因为以众人易患的毛病来警惕自己。所以就不会患上  “狂傲自大”的毛病。

第七十二章 民不畏威 则大威至

民不畏威，则大威至。

无狎xia其所居，无厌其所生，夫唯不厌，是以不厌。

是以圣人自知不自见xian，自爱不自贵。故去彼取此。

专治高压统治只能短暂有效，如不及时调整改善，有一天百姓不再畏惧高压威权统治的时候，这个政府就有大危险了。

政府施政，不要夹jia杀百姓的生活空间，不要压榨百姓生活的资粮。只要不高压统治、不压榨百姓，人民就不会厌恶政府。如施行仁政爱民，自然深得民心。

所以有道的圣人，有自知之明，但不会爱自我展现；爱护自己，但不会自以为尊贵。

统治者如自以为尊贵，又爱凸显自我的重要，就会实行高压统治而失去民心；如实行仁政爱民、不扰民，则能得深得民心。

所以有智慧的领导，自然明白如何取舍。