西方著名悲观主义哲学家叔本华有一个著名的钟摆理论：

“人生就像钟摆，在痛苦和无聊之中摆荡”

求不得则苦，得之则无聊。如果从生物的角度看，人每次“得到”的快感，都会增加其阈值。长此以往，人快乐的阈值会越来越高，最后世间已经没有任何事情可以让他再获得快乐，这样，他剩下的人生都是抑郁的。

电视剧《我和僵尸有个约会》里面的僵尸说他们其实是极其痛苦的，因为不死，所以有足够的时间，任何事情都可以做到，任何目标都可以达到，最后就失去了快乐。

可幸的是，人有死亡，大部分人类，终其一生，都只能获得部分的快乐。而对于大部分人来说，他们可能到人生最后的一天，都有一些求不得之事让其心中仍存在不甘与欲求，世间对于他们来说，依然是美好的。

叔本华思想一部分来自于印度哲学《奥义书》。从《奥义书》来看，人是有轮回的。从某种程度来说，人是“长生”的，不过轮回可以让他们有一次快乐阈值重置的机会，但由于存在业报轮回，可能会让他们带着前世乃至前前世来的业报来生活，只要过程足够长，他们就会体验到“长生无快乐阈值之苦”。这样一来，轮回对于他们来说，终极还是苦的。类似于猪八戒的“千世情劫”(虽然只是后面电视剧加进去的)，因此解脱可能就成为了印度人的人生目标，婆罗门教通过修炼，达到梵我合一，而佛教通过无我达到的“涅槃”状态，从而摆脱轮回之苦。