吴子兵法，也称吴起兵法，是战国时期军事家吴起的用兵思想大集。吴起，先后去了鲁国，魏国与楚国， 在魏国创建了魏武卒，战力惊人，也是武庙十哲之一。 兵法的主导思想，内修文德，外治武备，与孙子兵法的合之以文，齐之以武相通。 总体上看，也孙子兵法的战略思想是一致的， 只是论述的角度不一样。有的地方，孙子兵法一句带过，他延展出了一篇文章， 如用士卒之长，因人而异，短者用矛戟，长者弓弩，弱者事给养，智者为谋生。其中，还有论述气机，地机，事机与力机的四种势能，与孙子兵法的，兵势，地形， 军争的主题相关。
打仗，考虑的基础因素都是相同的， 敌我双方的国力，兵力，财力，指挥能力，后勤保障能力，动员能力等等。在这个系列中，列了六韬，三略，吴子兵法，孙膑兵法，尉缭子，司马法，他们都是论述战争的主要著作，但论述的角度各不相同。 三略更多讲军事战略，从国家治理，从政治的角度讲军事，而六韬， 从文韬，武，龙，虎，豹，犬韬全面论述，涉及战争中的各个方面。 用现在的军事理论去对应，这些军事著作，多是指导性的基础知识，而具体的作战手册，每一种战法，都有一本独立的册子。六部大策-策略36部，整体上是讲谋略的，但只专注孙子兵法的与千门布局等。而工作中，每一个项目，其实都有一种对应的谋略方法，要展开来说，都可以独立成为一本册子。 说这些，主要是为了说明， 这里列的36本谋略书籍，与孙子兵法相关的，只是六位古人人对战争的看法，也是汲取了前人的经验，收集资料整理而成，具有概括性与代表性，可以为后人学习借鉴的，也便于流传的。
为了大体了解吴子兵法的主体思想，这里摘取几句著作中的名句。 第一，勇者必轻合，轻合不知利。有勇无谋的将领，则会轻易交战，是由于不知战争中的利害所在的缘故。孙子兵法中说，将者，智信仁勇严也，将领的勇也是一种重要的品质，但光有勇是不行的，需要有的智谋，尤其是三军主帅。 第二，战胜易，守胜难。军事取胜容易，要长期占领，巩固胜利果实，是有难度的。这在现代战争中也适用，如前苏联与美国都入侵了阿富汗，但都没有成功，为什么？其实，在军事上，很快有占领了主要城市，但由于文化理念，民族认同，这不是几个星期，或是几个月就能改变的。因此，即使军事实力强劲，很容易攻下来，但要长期运营，是有难度的，主要说的是理念文化不同。第三，见可而进，知难而退。战机成熟，可以进攻，看到敌人强大，选择暂时避其锋芒。 这也孙子兵法中的围攻分战逃避的策略是相通的，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。根据敌我双方的实力对比， 要采用不同的策略，策略并不是万能的，需要根据环境与条件的改变，及时调整进攻或是防守，小敌之坚，大敌之擒也。
近期成型的，六部大策-战略应用表，六部大策-战术应用表，战略讲主体选择，即是做什么与不做什么；战术讲主体建设，即是如何把选择好的主体做得更好。今天打算把这两个主体表格的内容相对固定，即是和重复策略原文一样，也重复策略表格。这样做的好处是，进一步拥有策划的思维能力，而且是表格思维，不仅仅是简单的情感思维。目前经常用的战略相关的策略有，羊皮卷积极情感第14卷-重生-避免失败，孙子兵法积极计划第62卷-虚实-致人而不致于人；千门八将36局积极计划第一卷-谋权-索兽困天局，等等。这些战略相关的策略，主要作用的主体，还是已经成型的36本策略书籍，包括当前的卖书，未来可能进行的授课，收徒，运筹等相关主体。战略应用表，核心除了六部大策的策略，还有“做每一件事情（主体+36卷）/布局思维”，这是把千门布局的相关思维，应用到了实践中，目前正在优化这个思维过程。
成功思考切入点，羊皮卷积极情感第34卷-坚持-进步。
