其十九云：人何在，人在画眉帘。鹦鹉梦回青獭尾，篆烟轻压绿螺尖。红玉自纤纤。
先生笺曰：寅恪案：李舒章《会业序》云：“猵獭白日捕鱼塘中，盱睚而徐行，见人了无怖色。”又《文选 八 杨子云 羽猎赋》“蹈猵獭”，李善注引郭璞《三苍解诂》曰：“猵似狐，青色，居水中，食鱼。”然则“青獭”之语乃古典今事合而用之者。“鹦鹉梦”固出《明皇杂录 天宝中岭南献白鹦鹉》条 及《六贴九四》所引，并可参《杨太真外传下》何薳《春渚纪闻五陇州鹦歌》条，但其所指搏杀“雪衣娘”之鸷鸟颇难考实，岂河东君之居南楼所以不能久长者，乃由卧子之妻张孺人号称奉其祖母高安人继母唐孺人之命，率领家嫔家将至徐氏别墅中之南楼以驱逐此“内家杨氏”耶？俟考。
典故：鹦鹉,见前注雪衣娘；青獭，猵獭，水獭。《淮南子。兵略》：“夫畜池鱼者，必去猵獭，养禽兽者，必去豺狼。”汉。桓宽《盐铁论。轻重》：“水有猵獭而池鱼劳，国有强禦而齐民消。”绿螺，以蛾绿描写眉毛，即螺黛。古代妇女画眉所用的黑绿色颜料。宋。欧阳修 《阮郎归。落花浮水树临池》词：“浅螺黛，淡燕脂。閒妆取次宜。”也称为“螺子黛”。
词意：（当时）人在哪里？人在帘后的画眉鸟笼子边，如同雪衣娘为鹰所击，鱼儿为獭所伤（那样，受到驱逐），篆字烟升起，压在美人眉尖上，（很快就散去），美人独自在哪里妩媚。
是河东君描摹自己为张氏所驱赶，犹自倔强的妩媚。是身后无人支撑，不得不作坚强姿态也。读书至此，不禁泪目。
其二十云：人何在，人在枕函边。只有被头无限泪，一时偷拭又须牵。好否要他怜。
先生笺曰：寅恪案：此首为二十首最后一首，亦即“人在”十首之末阕，故可视为《梦江南》全部词中“警策”之作。其所在处乃在枕函咫尺之地，斯所为赋此二十首词所在地也。“泪痕偷拭”、“好否要怜”，绝世之才，伤心之语，观卧子《双调望江南 感旧》词结句云“无计问东流”，可以推知其得读河东君此二十首词后，所感恨者为何如矣。卧子《双调望江南》云：思往事，花月正朦胧。玉燕风斜雲鬓上，金猊香烬绣屏中。半醉倚轻红。何限恨，消息更悠悠。弱柳三眠春梦杳，远山一角晓眉愁。无计问东流。寅恪案：卧子此词有“消息更悠悠”之语，当是在河东君由松江迁往盛泽镇以后不甚久之时间所作。然则河东君《梦江南》词二十阕为原唱，而卧子《双调望江南》乃和作。明乎此，则知河东君词题为《怀人》，而卧子词题作《感旧》，所以不同之故也。
典故：枕函，即枕匣，置于枕下，珍藏贵重物品的匣子。韦庄《思帝乡》：云髻坠，凤钗垂，髻坠钗垂无力，枕函欹。翡翠屏深月落，漏依依。说尽人间天上，两心知；被头，被子、棉被。唐。韩偓 《惆怅》诗：“身情长在暗相随，生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪，钗股欲分犹半疑。”悠悠，.眇远无尽的样子。《诗经。鄘风。载驰》：“驱马悠悠，言至于漕。”唐。陈子昂 《登幽州台歌》：“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”弱柳三眠，《本草纲目 卷三十五 木部二·木之二乔木类五十二种·柽柳》：《三辅故事》云：“汉武帝苑中有柳，状如人，号曰人柳，一日三起三眠。”东流，李煜《虞美人》：春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
