静修第5天主题：男人养生的核心

身体阴阳说：玄明老师讲我们静修时的身心状态，静修是外静内动之相。用阴阳可将我们的身体分为有形的身体和无形的生命。三才天人地、道家讲的身心灵、人生三宝精气神，都是从有形到无形的一个划分。我们的身体就是看得见摸得着的有形物质，而我们的心兼具有形与无形特质。心为身体五脏之一，心肝脾肺肾，只有心不是以“月”为边旁的字。（从月字字形演变过程会发现“月”与“肉”十分相似，所以一种说法就是五脏除心以外，以肉字旁为形声字，可理解它们是肉体组成部分）而心对应三才中的人，即属于有形的器质，也属于无形的能量。在中国文化中，“心”具身心一体二个层面。除了作为每天供血跳动的心脏外，心主情志，我们的喜怒悲思恐，凡情志所属，唯心所统。还有一个心，体现在身心灵里的灵识层面，指我们的本心。庄子描述此心为有质无形。王阳明的心学核心讲：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。”无善无恶就是本心的状态，有善有恶是意识形态，体现了一和二的关系。我们的意识、头脑、念头只是一个工具，而使用它的主人就是我们的本心本体。老师用一辆车来打比方，工具就是这辆车，本体就是我们开车的自己。

个人理解，我们静修就是在修身体的有形与无形能量，当二股能量达到平衡阴阳和合时，便起到了修身养性的功效，心平气和，百病消亡便不再是传奇。

男人养生的核心：一个“精”字，精气神中的精，在有形层面，我们的生命形成于受精卵，因此我们晚上静修练的腹部呼吸和海螺功练到的都是腹部这个区域，腹部对应生殖系统还有重要的海底轮、神阙穴、命门、肾脏，保养好这些地方，这便是养生的核心。老师将生命比作一棵树，花叶是五官，枝杆是五脏，根就是精，足见“精”为养生核心之核心。

静修感悟：晚课之前，在助教分享日的会议室里，玄明老师“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”故进到静修室那一刻，有焕然一新的感觉。可能很多静修的家人还没体会到静修的乐趣所在，还在为静不下心来烦恼或身体的各种不适煎熬。其实搁那一坐，你就学会和你自己相处了。静坐内观那个忙了一天的自己，守护一下自己的心。守的过程学会接受自己，接受出现的一切你意识到的好与坏。慢慢你会发现白天那个你在面对纷烦杂忙的世事时，竟然变得淡定从容许多，一切都在向着平和喜乐顺意发展。

      “吸气收腹，让肚脐贴向命门，呼气放松腹部鼓出肚子。”每天玄明老师都会如是引导我们进入静修状态。让我们把注意力放在自己身上，把觉知力放在自己身上，把心神收回来也放在自己身上。放松身体，放空心。当我们越松越空的时候，我们的状态越接近于水的状态。当我们动心起念时，念头就像往湖水里丢下一颗小石子激起的涟漪，荡上几圈自然就恢复湖面的平静。当我们觉察到身体产生的酸麻胀痛痒等各种反应时，也像小石子激起湖面的涟漪般，看到它们就行，不理会它们，它们就似看到的水波，不执著它，它自然就会消失。一切都是我们心念之相，如梦幻泡影。聆听着老师讲至此，不知触发了哪根心弦，莫名的就想哭，眼泪便一滴挨着一滴往下落，止不住。我任由它们从我脸上滑过，感受着它们滑落，无喜亦无悲，无哀也无怨。时间仿佛静止不动了，我就那么坐着默默地流着眼泪。老师说慢慢放松下来，我一点都不想动弹。泪水自然干了，脸上和下巴上泪水滑过的地方摸上去像是挂了盐巴，粘着些许微小的颗粒。睁开眼睛竟然感觉眼睛和鼻子格外的清爽舒透。

️ 晨练伴修感悟：先练习吐纳，后练海螺。今日关注点继续放在身体的放松上。我接受身体紧张的状态，慢慢去调整自己的心，心太紧，身咋松！今天海螺练着练着不知不觉就快了起来，意识到就又放慢；左膝会比右膝紧很多，没太去在意，允许自己做不到。听红红老师分享这二日她在孩子教育方面心态和情绪的一个调整过程，我深受触动。向老师学习！ 她马上就有觉察自己当下状态并及时调整的能力，并且能感召周围的人。这种能力是内省的。诚如她说，我们功夫练的再好如何，会打洛书又如何？是啊，我们不是为了练功而练功，我们不断练功、学习、提升，提的是心性，处世不惊，遇事不乱，行稳致远的心态。孩子的教育如是，自身的成长也如是。跟晚上静修练静功道理一样，练功不是目的，是成长自己的方式，最终的目的还是要回到生活中做人行事。愿我们每一天都有进步！