想必大家对并不陌生，而他带来的心学，给我们后代有很大的启发，而王阳明的心学，是用他一生去悟的，之所以能悟出这样的心学，说明阳明其人是有很大改变的！
截止到明朝，中国的文化发展是有很大的改变，周朝先创造了礼乐，一直到秦朝对文化的大侵害，而西汉的时候，汉武帝与董仲舒一起把儒家作为考试的项目，作为给考试的同学们的试题，然而，到了三国两晋南北朝，道家和佛家兴起，特别是在南朝，梁武帝萧衍就天天信佛，还蹲在寺庙里面不出来，手下也是拿了一堆钱给他赎出来的！再到隋唐时期，佛家依然兴盛，像玄藏都去印度这种比较信佛的国家学习佛家的道，到了两宋时期，儒家又一次的兴起。而在南宋时，朱熹也又一次为儒家奠定基础！然而，到了元朝，由蒙古人来统治国家，但是，元世祖忽必烈还是比较信儒家，并且天天找汉人请教，甚至还允许汉人当官，只是不能当大官而已！说明儒家这个时候已经对其他民族的影响也是深远的了
到了大明王朝，朱元璋也是选择使用的儒家来作为学习科目，但是，多了个八股文……
好的，关于明朝的文化，就先讲到这里！我们都知道杨明在少年到青年期间，王阳明是溺于非儒家的任侠之习、佛家等等，他从小就想当圣贤，所以他才格物，圣贤之志，使他从小就学会了智谋，才导致他最后领悟并放弃了你的东西！但是这样做真的很难
一位善良的大臣因为说了句正确的话，结果就要被当权的太监刘瑾斩首，这个时候，王阳明觉得不能让这种人为所欲为，并且这个臣子是无辜的，他说的是对的，于是他站出来，替这位大臣说话，可没想到，惹恼了太监刘瑾，还遭到了廷杖入狱和流放！本来杨明是抱着死的心态，准备为圣贤之道赴死！但是，只是遭到廷杖这种侮辱性的惩罚并投入了锦衣卫大牢，一旦投入，这种大牢是没有办法再出来的了，因为这是皇帝亲自办案的监狱，只有等死！所以王阳明这么一说，就相当于是已经赴死，而他的父亲也觉得，以吾儿为荣！
但是被流放到龙场，王阳明就很难悟道，他不知道为什么去做圣贤之道，也会遭到廷杖！然而，在《典籍里的中国》，他梦见了孔子、孟子、朱熹等五位圣贤！这些圣贤告诉他，要遵循自己的道，去做出来，心即为理，知道想要做圣贤，那就要做出来！
他终于悟了，于是在宁王反叛的时候，为何阳明要在打仗期间还给弟子讲学？因为这两者是不影响的，知行合一在任何地方都可以用到！在战场上，也能做出圣贤之道！有点像后世的曾国藩，被称为半个圣贤！而王阳明，这是真正的绝对圣贤！
而王阳明在晚年时，度过了六年的讲学时光，便明白自己的心即理，是正确的，六年后，他身体带病，被朝廷征召前往广西平定叛乱！最后病死在了返乡路上，留下了一句遗言:此心光明，亦复何言？他找到了自己的圣贤之道，并也领悟了五位圣贤的大道是如何行出来的，而且自己的圣贤之道有了传承，便没有什么遗憾了！王阳明带来的心学，就是知行合一，高到体会到了圣贤之道。需要照着圣贤之道去做！而低，则低到，知道了一些数学知识，就要用练习题来把这些知识代入进去学习！这就是王阳明带给后世的心学，现在无论在哪里都可以这么去做！知行合一！
