古人写诗的思维是怎样的逻辑呢？
是古人的思维和我们不一样？还是作诗的思维本来就是那样？还是只有那样的思维才会产生意境呢？
我们现在的思维是时间，地点，人物，事件。
看看古人的诗是怎样思维的吧！
1.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
人间四月/芳菲尽，山寺/桃花始盛开
时间/自然景物，地点/物/事
本句对比中转移视角。由宏观到微观，从大自然移步山间，进而再微缩至寺院，最后落在初开的桃花。
本句在叙事中融入景物描写，好一幅清新的写意画！青山点翠，山林尽染，蓊蓊郁郁中，一缕清香漫过树梢，一树桃花在微寒中点点绽放。含苞的，如娇羞少女，欲绽的若豆蔻娇羞，盛开的如国色天姿！
本句时间景物，地点景物，把芳菲、山寺、桃花几种意象融为一体，营造了清新诗意的空间。
“始”字，开始，刚刚，有种意外的惊喜，有种诗意的闲暇，有种醉心自然的惬意！
2.峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
峨眉山/月半轮/秋，影/入平羌江/水流。
地点/景物/季节时令，物/事件景物/景物
地点，景物，时间，事件，景物
此句时间在地点景物之后，一个字“秋”
简洁交代。“月半轮”数量词和名词倒装出一番意境情趣。静态的山月映照图，动静结合的水月流动图，天上月与水中月相映成趣，真可谓“山水依偎心相印，双月遥望情长流”！
李白的思维，真是：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月！
跳跃的思维，自由的灵魂，个性的表达，让普通景物都自带人性灵光！
3.沾衣欲湿杏花雨，深巷明朝卖杏花
物态/物（季节时令天气），地点/时间/事件
妙在春雨“沾衣欲湿”的轻盈，妙在“杏花雨”的意境，妙在“深巷”的静谧，妙在“明朝”的清新，妙在一声“卖杏花”唤醒了春梦无痕的人！
王国维在《人间词话》中说：有境则自成高格，自成名句。有我之境，以我观物，顾物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
古人作诗一切以“境”为上，意象组合与我们现在的思维方式和写作方式不太一样。
