黄帝内经·灵枢经·正义精讲348
卷八·禁服第四十八
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原文：
凡刺之理，经脉为始，营其所行，知其度量；内次五脏，外别六腑；审察卫气，为百病母；调其虚实，虚实乃止；泻其血络，血尽不殆矣。
雷公曰：此皆细子之所以通，未知其所约也。
黄帝曰：夫约方者，犹约囊也，囊满而弗约，则输泄；方成弗约，则神与弗俱。
雷公曰：愿为下材者，勿满而约之。
黄帝曰：未满而知约之，以为工，不可以为天下师。
原文译文对照：
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凡刺之理，经脉为始，营其所行，知其度量；
大凡针刺治病的理论，都须从经脉的知识入手，应当了解各条经脉运行的路线、方向、顺序和时辰，并掌握各条经脉的各种度量数据，比如在长度、阔度、频数、气血量等各项指标上，不同的经脉会有不同的数据。
内次五脏，外别六腑；
人体的经络系统，在向着体内的方向上，其端头连通五脏；在向着体外的方向上，其端头连通六腑。
审察卫气，为百病母；
要仔细审察经络上的卫气运行状况，卫气即人体内生的各项免疫活性物质及免疫细胞，如果卫气失常（例如白细胞计数陡然变化，或升高或降低），则外邪就必然侵入人体，百病由此而生。
调其虚实，虚实乃止；
要根据情况调节卫气的虚实：因卫气虚弱（免疫力低下）而受病的，要补足正气；因邪气过盛（邪正相搏激烈或免疫力亢进）而受病的，要泄出邪气——这样，正气过虚或邪气过实的所引起的病变，就能得到改善、逐步好转。
泻其血络，血尽不殆矣。
针刺有瘀血的络脉，放泄掉其中充斥邪气的瘀血、病血，待邪血去尽，病情就会脱离危险。
雷公曰：此皆细子之所以通，未知其所约也。
雷公说：这些内容，是学生我已经知道了的，我所不知道的是如何将这些知识化繁为简、提炼归纳。
黄帝曰：夫约方者，犹约囊也，
黄帝说：提炼归纳这些针刺治病知识，犹如将袋子的口扎紧，
囊满而弗约，则输泄；
袋子满了，如果不扎紧袋口，袋子里的东西就会往外漏泄；
方成弗约，则神与弗俱。
学到了针刺治病知识却能不提炼归纳、提纲挈领，则杂而不精，无法领会其中精神和精髓，就不能运用自如。
雷公曰：愿为下材者，勿满而约之。
雷公说：我愿意像才智下等的劣等生那样，不必等到知识渊博再来亲自归纳，我只想学习前人已经总结归纳出来的、现成的学习心得和知识摘要。
黄帝曰：未满而知约之，以为工，不可以为天下师。
黄帝说：不等到亲自学习足够的知识之后再来亲自总结，只学习前人总结的学习心得、知识摘要，这样的人，可以做一个会治病的好医生，却不能指导他人学习治病之道。
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老黄历择吉，2024.12.9
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