《皮囊》是作家蔡崇达的第一部文学作品。《皮囊》是这本书的第一篇文章。
是作者怀念他99岁的阿太写的文章。文中的阿太是个“很狠”的人，她对自己狠，也身边人也狠。
阿太从来都不会舍不得用自己，即使九十多岁高龄，她也坚持不雇车，要用缠过的小脚从村里走到镇上。
她“连切菜都像切排骨那样用力”，一次，切菜的时候把手指头切断了，家人紧张慌乱时，她自始至终一副事不关己的样子。
阿太对自己的孩子也狠，为了让孩子学会游泳，她三番五次的直接把孩子扔到海里，孩子在水里扑腾，邻居救起孩子，隔几天阿太还是如此，邻居骂他没良心，她却冷冷的说：肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。
阿太是小镇出了名的硬骨头，她的女儿50多岁时撒手人寰，阿太白发人送黑发人。葬礼上，其他亲人号哭不止，但阿太一声没哭，她始终是冰冷的平静。
别人问她为什么不难过，她笑着说：因为我很舍得。
这种看似无情的背后，是一个豁达通透的老人的智慧。
只要活着时对自己狠过，努力过，离开时便没有遗憾，有什么好悲伤的呢？
她从不惯着自己的肉体，因而造就了她强大的灵魂。
阿太觉得死亡不过是脚一蹬的事，她离开之前嘱咐后人，不准哭，只要亲人诚心想念，她自然会出现。她觉得没有了皮囊的包袱，来去更方便。
这让我想起了庄子鼓盆而歌的故事。庄子在妻子的丧礼上鼓盆而歌，看似不近情理，实则是他已看透生死的智慧表现。
当知道了生死也是自然变化，如四季更替，花开花谢一般寻常，就不会因生而欢喜，也不必为死而过分忧伤。
皮囊虽不存在，但灵魂却可活在亲人的心里。
书中阿太的生命观是：我们的生命本来多轻盈，都是被这肉身和各种欲望的污浊给拖住了。肉体是拿来用的，不是用伺候的。
物质过胜的年代，我们是否更需要反思？
我们崇尚爱自己多一点，太过于看重自己的肉身，买各式各样的漂亮衣服，珠光宝气的首饰装扮；
我们给它喂养各种营养品，生怕让它受一点委屈，反而导致营养过剩。
我们被欲望驱使着，以为自己得了想要的东西，就会更快乐，更幸福。
可事实上，没有一样东西会让我们一直满足，永远快乐。
托尔斯泰说，习惯于克制自己欲望的人，在现实生活中就会轻松而快乐。
相反，心无杂念地把自己扔到时代的浪潮中，苦心志，劳筋骨，经历磨炼后，收获到的是强壮和丰盛。
有句话说，身体是灵魂的庙宇，还是肮脏不堪的居所，全在于自己。
梭罗《瓦尔登湖》里说：一个人能够放下的东西越多，他就越是富有。
愿我们都能放下对肉身的执着，收获灵魂的富有。
