《动机与人格》序言经过四次已经读完了。马斯洛有这样的观点,他认为人类自身只残存着非常微弱的本能,这些本能文化和教育可以轻易战胜。他相信,文化和教育比本能强大的多。
他认为,那些更愿意明察秋毫,而不愿盲目无知,更愿意自我感觉是好人,而不愿自我感觉是恶人,我愿意保持完整,而不愿忍受缺陷的人所追求的是心理上的健康和。
当有人问一个小女孩为什么善良比邪恶好时,她回答说,因为那样更好,生活在一个美好的社会里,要比生活在一个弱肉强食,崇尚丛林法则的社会里更好。
对他人的存在不带利害关系的爱和欣赏,例如爱自己的孩子,爱朋友,职业甚至是爱自己所遇到的问题或者自己所研究的科学领域,这种爱可能是非常彻底和包容的,既不会横加干涉,也不会胡乱插手。
也就是说,喜欢他原本的样子,喜欢他将要成为的样子,并且没有想要改变或改进他的冲动,能够听其自然,能够任其自由发展,这需要极大的爱一个人,如果非常纯粹的爱自己的孩子,就能够让他随其本性,自由发展。
我们可以因为对事物的爱,从而信任他未来的发展,甚至我们可以在孩子降生前就爱上他。屏息一待,以巨大的幸福感期待着发现这个孩子将来会成为什么样的人,并且现在就爱上那个将来会成为的人。
人本主义的盛宴,不要成就我的意思,只要成就你的意思,我一直都相信,如果知道的越多,就越有助于发现真理,那么我对人类的恐恐惧和希望,我想要做好事的愿望,对和平有爱的愿望成的热情,我的所有愿望,这些感觉都能得到满足我。
一个人真正的潜力是否实现取决于他身边是不是有基本需要得到满足的父母和其他人还取决于文化是不是健康或者这样的文化是不是存在取决于世界环境等这些物理化学的生物的人际的文化的条件至关重决定了个人最终是不是能获得让他变得更强大获得完整人格所需的基本需求和基本权利从而能够掌握自己的命运
按照现实本来的样子,而不是按照我们希望的样子来了解他,无论从哪方面来说,都是妥当的。不管是出于纯粹的无关厉害的好奇心,还还是为了满足人类的直接需求,来预测和控制现实,我们绝不可能完全了解非人类的现实。然而,我们却有可能更接近他一点,要么了解的真相更多一点,要么更少一点。