陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”孔子说：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”
----孔子《论语·宪问》
陈成子杀了齐简公。孔子沐浴斋戒之后上朝，告诉鲁哀公说：“陈成子杀了他的君主，请出兵讨伐他。”鲁哀公说：“和三位大夫说一下。”孔子说：“我做了大夫之后，这些事情都不敢不说。君主说‘告诉三位大夫’”。之后就去和三位大夫说了，不可以。孔子说：“从我做了大夫之后，这样的事情就不敢不说了。”
齐国是鲁国的邻国，就像邻居家里有难，是不是要挺身而出？关键按照孔子的标准不是去抢齐国的土地，是挺身而出之后帮助齐国解决了内乱的问题，而且还得把实权继续交给齐国。在历史上有很多这样的事情。小国上贡大国，其实大国都是吃亏的，齐国以后每年会给鲁国上贡，而鲁国则会招待齐国的使者，从此两国成为了来往之国。是伸张正义，建立情感。
这就像朋友之间，或者亲戚之间也是如此。有时候大家怕麻烦不愿意让朋友帮忙，这一点也没有完全错，但也不完全对。我觉得当真的需要解决问题的时候首先要自己非常努力，我们也应该请求朋友帮忙。当自己有能力的时候也得帮助朋友亲戚，只有这样才能与大家有互动有来往。就像一个受到帮助的人应该记得经常要去看看帮助过自己的朋友，送点小礼物，带点小特产，而主人也会接待远道而来的客人，两家人的关系就越来越好了。
孔子身居高位，有责任也有义务把国家交给他的工作做好，孔子说了很多次，在这个岗位上不敢不说这样的事情啊。不说是孔子失职，是正邪不分，不做是君王和三位大家族的大夫他们昏庸。我们在工作中有没有昏庸过？有没有正邪不分过？在公司、家庭里也应该如此，作为一份子，要敢于提出正确的建议，要接纳他人正确的建议。但是这个正确的标准又是什么呢？
是拨乱反正地去铲除叛党还是像三位大夫说的，不可以去呢？孔子认为去救邻国，铲平叛乱是正确的，是支持正道，正义就对。也许鲁哀公认为三位大夫的那种事不关己就是标准答案，三位大夫又为什么不敢去拨乱反正呢？也许他们认为过好自己，保住现在的日子过一天是一天才是正确的。我想是不是拨的就是他们自己的乱？反的就是自己的邪？
其实如果一个人不去伸张正义，并且支持邪道，可能就会殃及自己。如果去伸张正义，其实也是在自己内部的组织里建立正义的文化。你觉得呢？每个人都有责任和义务担任起这样的组织工作，分不清的时候不要站在自己的利益上考虑，个人靠后组织向前，想想是否会与周边的人友好的相处，并且促进彼此之间更好的关系？是团结共生的集体主义还是自求安稳的个人主义？我想每个人心中都有一杆良心的秤，在自己的心中是正义多还是邪恶多？看似帮助的是邻国，其实是给自己心中驱邪，让自己走上正道。所以每一次伸张正义，都是在正自己的内心，不是吗？
