华杉老师：“东汉的史学家荀悦讲「形势」，“夫立策决胜之术，其要有三：一曰形，二曰势，三曰情。他说要确立一个策略来决胜，主要有三个要点：第一个是形，是大体得失之数。就是判断大概行不行，看看能不能搞定？第二个是势，是临时之宜、进退之机。到了现场随机应变、顺势而为；第三个是情，是感情的情。用我们现在的话说应该是意志力，看你的意志坚不坚定。对于主帅来说是看你的意志力，对于团队来说是看你的士气。李世民的大将叫李靖，他说： 兵有三势，有三种兵势，一种是气势，一种是地势，一种是因势。气势首先是你的内心强大，其次气势是实力积累出来的。什么是地势？李靖说：“关山狭路，羊肠狗门，一夫守之，千人不过。”这就叫地势。一夫当关，万夫莫开 ，你就把地的形势给占了，这就是你的王牌。这张王牌抓在手上，不管他有天大本事，他也没法跟你抗衡。那你怎么能够得到地势呢？就是在别人还没有看到它价值的时候，先把它占了 。地一直在那儿，关键你得知道哪张牌是王牌。因势就是因势利导。 ”
在学习「地形变化」的应对之道之前，得先明白，地形在战争中的重要性。
关于「做行动决策」有三个考量维度，形、势、情。
「形」是大体得失之术，是在决定要不要行动的时候就有的基本判断。只有在「形」的层面判断可以做，接着才是讨论接下来行动的战略重心是什么。
『势』上主要要遵循「顺势而为」的原则，它并不是无为、听天由命，而是要分清可控和不可控，可控的部分是『兵势』上提前规划，不可控的是现场具体的情况谁也预料不到，只能顺势而为。
「兵势」有三种，气势、地势和因势。「气势」也属于『情』的层面，分两个方面一个是主帅的意志力，另一个是团队的士气。主帅的意志力靠的是平日「修道保法」治自己的气，学习积累出来的。关于团队的士气，主要看《军争篇》里的「用兵之法」和如何『治气』的方式。《九变篇》十条内容中，前五条讲的是地形变化的应对之道。
关于『地势』，首先要意识到『地形』在战局中的重要性，占据有利地形就是拿到了竞争中的王牌，有致人的优势。其次，这里的关键是，一方面要识别出「地形」的价值，另一方面是至少能分辨出不利地形，有相应的对策，使自身不置于危险中。
华杉老师讲道：“九变，孙子一共写了十条，前五个， “圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战”，都是在讲地形，可见地形在兵法中的重要性。五种地形变化的应对之道，①圮地无舍，意思是在这样的湿地和沼泽地区，你就不要宿营。②衢地是四通八达、多省交界的地方，它四通八达也自古是兵家必争之地。在这种四通八达的地方与周边往来方便，在这种地方战斗，你一定要搞好外交。 一来你要结交外援；二来，至少不要让你的邻居被敌人争取去了。③遇到了绝地，你要赶紧走，不要久留。④围地是四面都是险要，前进的道路非常狭窄，退回的道路危险迂回，敌人过来很方便，我要进出却很困难的一种地形。遇到这种地形，你必须预设奇谋，让敌人伤不到我，我才能行军通过。如果事先没有谋划好，你就很容易钻进敌人给我们布置的口袋里面去了。⑤在死地，等死不如找死，战斗也是死，不战也是死， 所以说陷入死地就要坚决地奋战 ，这叫“即战则生”。要马上快速地作战，才有生存的机会。你稍微迟疑一点，就被人家杀死了。”
这五条关于地形的应对之道给我很大的启发。
人生之路不可能总是平坦好走的大道，必然会不可避免遇到很难走地形，就像红军万里长征，在那种局势下，需要以那样的「以迂为直」的方式突围，这里的关键是要学习这些地形的要点，学会如何从这些地形中走出去，而不是逃避。
第一种，遇到沼泽、湿地这些无法安营扎寨的地方尽量不要停留。万不得已需要停留，就要寻找有树根的地方，暂时休整。第二种，四通八达之处是兵家兵争之地，这种地方的利是周边交往便利，弊也是便利，在这样的局势下，团结很重要，不然容易出现唇亡齿寒的情况。第三种，遇到绝地，也就是不毛之地，没吃没喝没法生存的地方，要赶快跑路。绝地在当下婚姻中家暴现象中的体现更典型。第四种，遇上进退两难的地形时，进去之前就要谋划好如何出来，不然就不要进去，因为进去必死无疑。第五种，在没有退路的时候，要殊死一战。在当下的年代，不太会出现生死攸关的情况，但很多情况又何尝不是生死攸关呢，只是它不以具象地形式呈现出来罢了。不以这种具体的形式呈现，就在意识层面意识不到。
