列子的《两小儿辩日》本来就是调侃孔子的小文章，不过到了今天，随着人的思维不断进步，会读出一些不同的味道来。
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
孔子东出游历，看见两小孩子在争辩。好为人师的他便上去相问，准备替两个小孩子解惑。
一个小孩子说：“我认为太阳在日出的时候离人近，正午的时候离人远些。”
另一个小孩子则说：“我认为太阳在日出的时候离人远，正午的时候离人近。”
前面那个小孩说：“日出的时候，太阳像车盖一样大，到了中午，太阳则像个小盘子，难道不是远的看起来小，近的看起来大吗？”
另一个小孩反驳说：“日出的时候清凉带有寒意，到了中午，就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”
孔子听了，也不知道他们谁说得对。
于是两个小孩子就讥笑他：“谁说你有多聪明来着？”
孰，谁。为，以为。汝，你。知，智，知识渊博。
其实这个故事说明什么呢？列子意在讽刺孔子好为人师，不过以我们现代人的眼光来看，孔子确实不失为一位好老师，正是他自己所说的：“知之为知之，不知为不知”。
子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
没有人是天文地理皆知的万事通，即便是圣人也不可能。而有些人怕丢颜面，喜欢假装自己什么都知道，或者有些人看问问题的是两个小孩子，随便扯点古文典故，就能轻松应付过去，甚至不惜臆造来让自己不丢脸。
可是孔子很老实，不知道，说不出，你笑话便笑话呗。
所以列子这篇文章，原本要嘲笑孔子，却反过来让我们对孔子的师者之心有了更好的了解。
因为列子也不知道这个问题啊？要不然为什么不给出答案？
即使他给出了答案，在我们今天看来，也必然是错的，是他自己臆造出来的。这是时代的原因，在当时社会和科技环境下的人不可能对这个问题有正确的认知。
那么这个问题，到底有没有答案？
