既然偏才的质性，既不能“教之以学”，又不能“训之以恕”，那么领导者就不能要求手下人什么都会，而要注意挖掘人的特长，因此必须掌握“用人之仁去其贪，用人之智去其诈”的原则，用人之长处，忽略其短处。这是对偏才的正确认识。
那么在实际识人用人的过程中，怎样正确识别对方是兼才还是偏才呢？
当一个人经常谈论各家各派的长处，并且一一加以品评推荐，这样的人就是兼才；若一个人仅讲述自己的优势，希望得到众人的夸奖，自已却不想了解别人的长处，这样的人只能是偏才，偏才不能了解别人，对他人之话也持怀疑的态度。所以，与这种见识短浅的人谈论深奥的道理，谈得越深入，分歧会越大；分歧越大，双方就会更加对立，以至于互相攻击和诘难。因此，偏才的人看见别人多方述说自已的处世正直，就会认为对方只不过是在自夸罢了；当他发现别人只是倾听他谈话而不发表意见，就认为对方知识缺乏，内心空虚；当他发现别人高谈阔论时，就觉得对方不谦逊；当他发现别人谦恭礼让时，就认为对方学识浅陋、地位卑下；当他看见别人说话时只显示某一方面的专长，就觉得对方知识不够渊博；当他看见别人谈话时旁征博引、语惊四座时，就觉得对方有意要哗众取宠；当他看到自己的想法被别人说出来时，就认为对方抢走了自己的成果；当别人发现自己的错误并提出疑问时，他就觉得对方不理解自己；当别人的看法与自己不一样时，就觉得对方故意在与自己较量；当别人谈话时内容有条有理、知识渊博，他却觉得对方的话讲得不得要领。他只有在与相同类型的人谈话时，才会感到高兴。只有这样，他才会对对方产生亲近、偏爱的感情，去称赞、举荐对方，这就是偏才常犯的错误。
认识一个人，以自己作为衡量别人的标准，主观意识过强，经常会造成识人的错误与偏差。
