就算我很普通，我也是自己的英雄。

                                            ——题记

我的家乡是广西的一个不知名的县城中的一个偏僻的小乡村，直到前些年，这里才宣告正式脱贫。

从上个世纪90年代中后期开始，这里陆续有人前往广东，因为这里太贫穷了，没有办法赚钱养活家人。前往广东的大部分都是男人。在那个年代，特别是在偏僻落后的小乡村，女人出去打工是不常见的。大部分的男人离开了家庭。

我在21世纪的第三年出生，那个时候去广东打工的浪潮更甚了，整个村子几乎看不到青壮年的男人，家里的所有活全部压在家中的女性和孩子的身上。

广西地处丘陵地带，平原不多，耕地自然也就不多，所以我的家乡每户人家也就有3亩到5亩的耕地，山林的面积多一点。在那个时候，大家为了生计，要把所有的田地种满农作物，把所有的山林种满八角和其他可以卖钱的小树苗，可是在农耕为主的小地方里，靠的是力气，但是村里留下来的除了老人和孩子，就是一些年轻的女人们。因此那些年轻的女人们自然而然地就担任起了村里的主要劳动力。所以，在我有记忆开始，就是看见村里的那些婶婶们上山下地， 在那时的我看来，她们就像是永远都不会累似的，永远都在田间地头亦或是山上，我看见的不是她们弯曲的背背就是兴居匆匆的身影。

清晨五点，她们已扛着锄头走向田间，裤脚沾满露水，掌心磨出厚茧，直到暮色吞没最后一缕阳光，才拖着疲惫的身子归家。她们的日常被无尽的劳作填满，仿佛生活的全部意义都凝结在田埂与山间。在我们村子里的大部份的嫁人或没嫁人的女性，她们普遍只上过几年学或者是没有上过学，她们从小被给予的任务就是干活和嫁作他人妇。可当她们以一己之力承担起家庭的一半重任时，她们就是一座秀丽又巍峨的大山，那样地令人肃然起敬，那样地令人敬仰。

我要讲述的人物与故事都是村庄里真实存在过的，她们是真的，她们的故事也是真的。也许你看到这些故事时会觉得不可思议，或者是不像是真实会发生的，但却是真实的，在生活之下，还有什么不是真的呢？很多的人，我记不清她们的名字了，很有趣的是，她们当中有些人一嫁到我们村的人，我甚至不知道她们的名字。所以，在接下来的讲述中，我会用别的称呼来称呼她们。

我要讲的第一个人，我就暂时称呼她为“喇叭”婶子，这个称呼没有任何不好的意义，之所以我用这个称呼来叫她，那是因为那位婶子的嗓门确实大，她一嗓子出来，半个村子都得听到。

我有一段时间是有点讨厌她的，因为她经常和我妈妈一起扛晒干的草药到镇上去卖，但是她不允许我妈妈买好吃的给我。记得有一次我和她们一起镇上卖草药，想喝一杯2块钱的奶茶，但是她阻止了我妈妈，还用大嗓门对我说：“你知道你妈妈赚这些钱有多辛苦吗？你家里本来就是你妈妈在支撑！”那个时候她说这番话可能并没有什么恶意，但是那个时候我才几岁大，根本不知道她的话是什么意思。她的声音还特别大，这让我感觉她就是在骂我，我虽然没有哭，但是直到回家后的很长一段时间，我也没有再和她说过一句话。

很多年后，包括现在，她见到我的时候还是会提起那一段不愉快的往事， 她还会问我是不是还记恨着她。其实我在很久之前就不记恨她了，在我懂事之后我就理解了她的那些话，反而我很钦佩她。

在我的童年与少年的记忆中，最勤劳的女人非她莫属，我妈妈都退居第二位。十多年前，大概是2010年开始，甘蔗的市场特别好，我们那里的大部分田地也种上了甘蔗，而那位“喇叭”婶子 的家种植甘蔗面积最大的。

我家住在村头，旁边挨着进村的小路还有去镇上的公路，很多车都会经过我家，当然很多大卡车也会停留在我家和公路之间的那大片空地上。我们村当时是十里八乡种植甘蔗的面积最大的，也是镇上出名的“甘蔗村”，所以很多买家都会来我们村来收购甘蔗。“喇叭”婶子家是最受那些甘蔗商贩欢迎的，因为她家种的甘蔗最多，质量也好。就这样，在每天天还没有亮的时候，我就能听见马甘蔗的重量，装上车，然后交易。甘蔗的收获是季节性的。只要一到甘蔗收获的季节，那熟悉的马蹄声还有甘蔗落地的声音就会连续响起好几天，而我在那段时间里起床，就会看到“喇叭”婶子和她的马，看到重复无数遍的场景。

她的丈夫在2000年开始就下了广东，进了厂打工，每年也就过年的时候才能回来，一个星期后就又回到去了广东，所以家里的劳动力就是她一个人。家里有两个60岁以上的老人，还有三个孩子，最大的才上初中，最小的还在读小学三年级，虽然她的丈夫每个月会寄一笔钱回家，但6个人的支出无疑是巨大的。

我很少和她讲话，而她看到我会来摸摸我的脸和我的头，然后和我说：“还记恨着婶子呢！”我并不答话，只是低着头。她很吝啬，但却又很大方，她的婆婆和别人聊天的时候总会说她把钱管得很紧，也很少借钱，无论是借出去还是借过来，哪怕是自家的亲戚。

但是她每次赶集回来，我都会看见她买一块不大的猪肉，还有每水果，她很多次都会来我家，然给我和我弟弟一人一个她当天买的水果。她家是我们村里最先盖上新房子的那一批，不种甘蔗过后，她又开始种植西瓜和百香果，在我的记忆里，她好像从来停下来过，她就如同一颗永远在转动的恒星，不停地旋转着。我看到她的地方，不是在山上捡菌子和八角，就是在田地间弯着腰劳作。不管何时，你总能在不是家的地方看到她为生活拼命的样子。

去年放寒假回家，在过年的前几天我进了村子里，忽然间听到有人叫我的名字，我转头看向那个声音集来的地方，见一群中老年女人们在在将重的大榕树底下，我好像看到了她，我看着她满脸的皱纹还有花白的头发，仔细一看，这老太太就是当年的那个为生活拼命的人。在我自从上了高中后就很少进到村中，那次的相遇，我的心竟然是开心的，尽管我还记得十几年前她对我的“教育”。

第二位是一位瘦高的婶子，她的名字里带有一个水字，暂且叫她水婶。

她很瘦，是那种天然的瘦，有三个儿子，我和她的二儿子是小学同班同学，和上边的“喇叭”婶子不一样的是，她没有一直待在家里，在“甘蔗热”，过后，就下了广东。

她的丈夫在家经营一辆'爬山虎'拖拉机，负责运输木材、钢筋等建材。"

三个儿子要盖三间屋子，他们夫妇都很拼命，尤其是水婶，我只有在过年的时候才能见到她，大年初五就又匆匆离开了。

她的三个儿子不喜欢读书，在教室里根本待不住，初中毕业就出去打工了。事情就发生在她出门打工的第四年。

当时村里有个寡妇，也不知道是什么时候开始，村里面就有了风言风语，而且这股风是越吹越大。

那年，还没到过年，水婶就回来了，并且没有告诉任何人。回到家里后，不到一会儿，就传出了很大声的吵架的声音，女人的叫骂声和哭声，还有男人时不时的低喝声，混作一团。

后来听他们的街坊邻居说，是水婶回去后看见她男人和那个寡妇睡在了一起，她大声骂他们两个。

这件事情过后不到一个月，就听说水婶和她丈夫离婚了，三个孩子共同抚养。村里面的无论男女，都在讨论这件事，说她男人是做错了，但也不至于闹到离婚的地步，还有十多年的夫妻情分和三个孩子。

我们村其实这样的事不算有很多，但也是不少，但很多女人都会选择忍气吞声和视而不见，她们更是不能理解水婶的做法，语气里也都是不赞同。

水婶离婚的那年她还不到四十岁，她离婚后，村里各样的说法都有，有说改嫁的，有说不会回村子里了的，但我每次过年，都能看见她的身影，

离婚后，水婶咬牙与丈夫共同承担了孩子的建房费用，尽管两人已形同陌路。三个儿子的房子也在她离婚后的三年间盖好了，她和孩子的父亲一起出的钱。

现如今，三个孩子也长大了，但是她依然坦然自己离婚也没再结婚的这件事。

第三位是我小时候比较好的玩伴的妈妈，她是越南人，就称呼她为越南婶。广西是和越南交界的一个省份，上世纪末本世纪初，因边境经济差异，部分越南女性通过非正规途径嫁入广西农村，越南婶便是其中之一，这也让很多偏远山村娶不到老婆的单身汉子有了机会，很多人甚至当起了买卖越南女人的生意，越南婶是怎么到村里的我已经没办法考究了，因为每次提到这件事，越南婶总会缄默不语，她的丈夫则会破口大骂。

越南婶和她的丈夫生了一个女儿和一个儿子，女儿比儿子大十岁。

她很勤奋，无论家里的活还是家外的活，没有她做不来的，因此村里的那些男人们总是会说越南婶很勤快，他们有很是羡慕她的丈夫。

为了家里的生计，或是她已经不想待在村子里，越南婶在女儿上初中的第一年就去了广东，过年回来一次，在我见到他们一家人的时候，越南婶和两个孩子说话或者和其他人聊天。

在她女儿读完初中后，越南婶让女儿到广东读中专，她也在广东租了一间不大不小的房子，女儿在广东读书后，她也不是每年过年都回来了。

我写的这三个女人，她们有很不幸的生活，但是她们在想着很多的办法去把不不幸的生活过好，也幸好她们没有蹉跎她们的全部岁月。

这些女人的故事里没有传奇，但她们用双手劈开荆棘，在贫瘠的土地上种出了希望——她们何尝不是自己的英雄？