[原文]盖闻业海茫茫，难断无如色欲。尘寰（huán）扰扰，易犯唯有邪淫。拔山盖世之英雄，坐此亡身丧国。绣口锦心之才士，因兹堕（huī）节败名。今昔同揆（kuí），贤愚共辙。况乃嚣风日炽，古道沦亡。轻狂小子固耽红粉之场，慧业文人亦效青衫之湿。
言窒（zhì）欲，而欲念愈滋；听戒淫，而淫机倍旺。遇娇姿于道左，目注千翻；逢丽色于闺帘，肠回百折。总是心为形役，识被情牵。残容俗妪，偶然簪（zān）草簪花，随作西施之想。陋质村鬟（huán），设或带香带麝，顿忘东妇之形。
岂知天地难容，神人震怒：或毁他节行，而妻女酬偿；或污彼声名，而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非刻薄狂生。妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍，应贵则金榜除名。笞（chī）、杖、徒、流、大辟，生遭五等之诛，地狱、饿鬼、畜生，没受三途之罪。从前恩爱，到此成空。昔日雄心，而今何在？
普劝青年烈士，黄卷名流，发觉悟之心，破色魔之障。芙蓉白面，须知带肉骷髅。美貌红妆，不过蒙衣漏厕。纵对如玉如花之貌，皆存若姊若母之心。未犯淫邪者，宜防失足；曾行恶事者，务劝回头。更祈展转流通，迭相化导。必使在在齐归觉路，人人共出迷津。若视劝戒为迂谈，请观冒公之后报。倘以风流为佳话，再鉴金氏之前车。
[译文]据说世间种种恶因众多，如同茫茫大海，没有像色欲这样难以斩断的。人世间纷乱烦扰，最容易犯的罪孽只有邪淫。力能拔山的盖世英雄因此身死国亡。才华横溢的文人因此毁掉自己的气节、败坏自己的名誉。无论是古代还是现在，人们都犯同样的错误；无论贤良或愚昧，都走在同一条邪淫的路上。况且如今社会风气日益败坏，传统的道德观念和价值观逐渐丧失。不仅放浪轻佻的年轻人沉迷于风月场所，就连有文学天赋的才子，也效仿白居易《琵琶行》中“江州司马青衫湿”的矫情做派，慕恋风尘女子。
说要抑制欲望，而欲望越是增多；听人劝诫要戒除淫邪，而贪淫之心却倍加旺盛。在路边遇见美女，就目不转睛，上下打量千百遍；遇见闺房中的美人，就躁动不安，难以平静。人们的内心总是被外在的形象所迷惑，理性认知被情欲所牵制。一个原本容颜衰老的普通妇人，偶然打扮一番，随即就将她当作西施这样的美女；一个相貌平平的村妇，假如她身上佩戴奢华的香饰，顿时就忘记她原本村妇的形象。
哪知淫邪行为正是天地难容之事，将引起神明震怒，降下责罚：如果某人损害他人的贞洁或品行，其妻女将遭受类似屈辱作为偿还；如果某人玷污、毁坏他人的名誉，其子孙后代将受到相应的恶报。那些没有子孙后代的墓主，无一不是生前刻薄无情或狂妄无知者；娼妓的祖宗都是贪念女色的风流子弟。那些命该富贵的人，因为贪念淫邪，最终失去财富和地位；那些命该尊贵显达的人，因为贪念淫邪，最终被夺去功名。犯下淫邪重罪的人，活着时候可能受到笞、杖、徒、流、死刑这五类刑罚的惩罚；死后堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道中，持续受苦。从前恩恩爱爱，到此时都成了泡影。昔日雄心壮志，而今在哪里呢？
普劝青年志士、学者文人、文艺名流，萌发觉悟之心，打破淫欲的迷障。面对外貌美艳之人，须知这只是带肉的骷髅；盛妆的美女，不过是外面披着华丽外衣的茅厕。即使面对如花似玉的美女，也要保持像对待自己的姐姐或母亲一样的心态。未犯淫邪的人，应该谨防失足犯错；而对于那些已犯过淫邪的人，一定要劝其回头，痛改前非。更希望通过持续广泛传播，轮番教化开导，扩大影响。要让所有地方的人们全都回归觉悟的正道，共同脱离迷茫的困境，找到人生的正确方向。如果将劝人戒淫看作迂阔的言论，请看看冒嵩少所得的后报；如果认为风流韵事是佳话，请再将金圣叹的惨痛教训作为警戒。
