帝王背恩忘义,其心枭獍,于世伤化薄俗,良善失之信心,世间蓬勃之气不久付之东流;越王勾践,能约其身以及家,俭其家以施国,任其贤而包罗五湖,席卷三江,终定霸华夏;股肱范蠡,视其吾王身段极软,软者其心愈坚、愈狠,其相貌长颈鸟喙,属异类,料可与之共患难,不可与之共享乐。
不日,告知同僚文仲,劝其功遂身退,明哲保身;然文仲自恃功高,刚愎自用,以意为之;加之政见不同,勾践劝其为先王以伐吴余六术试之,继而赐死,文公悔之晚矣;飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹耳;越王刻薄寡恩,国失二柱,国抑;其法,臣庶哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
明君常感念众生旷劫供其所需之,遂以报偿之心、报偿之德、报偿之举垂范天下;大白无根之木,无源之水,不能久长之理,故兢兢业业,勤于政务,以酬报天下苍生推举之爱;帝王耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之;得鱼忘筌者,众叛亲离,孤苦无依,或晚景凄凉,或不得善终。
明王富有四海,业成八方,饮水必怀其源,有生一日,皆报恩时,此乃固本强基之道;之于敌国,亦怀感恩之心,万物对立同一,一国之存在、之强盛,离不得敌国之长期反复之斗争,天敌谓之知音,斯世当以同怀视之;帝王养恩,困厄之时,自有人挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,天下事,总是得道者多助;自古世人满怀良善,呜呼哀哉,无可寄之,惟寄感恩戴义之明君,方了此愿。