本课法义从两个方面：一是造成生命痛苦的原因；二是获得幸福的方法。
生命痛苦的原因，首先是无知造成的种种错误观念，不相信因果，无知者无畏，人类缺少敬畏心，胆大妄为。反之又惧怕命运，迷信鬼神，迷信算命术，迷信风水命运掌握在自己手里，不知道命运取决于我们造作的善恶业力随着我们的起心动念和所作所为变化。由于无知我们也沾染了许多不良习惯，我们以为自己在追求幸福和生命的饱满，甚至不敢让自己有片刻闲暇，而真正的饱满来自内心，向内求我们才会看到生命本自具足的智慧和宝藏。
由于无知，我们进一步执著，我们总觉得自己生命中有一个恒常不变的自我为主宰。又错啦！身体 ，财富，身份，地位，亲人，感情都是无常而虚幻的，我们心中无尽的牵挂和烦恼都经不起无常的碰撞，陷入执著只能带给我们更多的痛苦。
由于无知和执着，我们的生命中充满了痛苦。为了获得幸福和安全感，不惜一切代价攀比，占有，为满足自己的欲望，距离我们的觉性越来越远，内心没有了慈悲，没有爱，内心失去了平静。
一颗不平衡的心，满是怨恨恼怒，满是嫉妒，嫉妒让我们不能够真诚的去赞叹他人，欣赏美德，随喜赞叹是极大的美德，让自己内心温暖，让他人得到滋养。骄傲让我们轻慢他人，不懂得谦卑，易经上谦卦六爻皆吉。人人知道，谦受益满招损，可是为了显示自己的伟大，就是不肯弯下腰，低下头。
为了这个所谓的自我，我们不惜作恶，杀盗淫妄无所不能。不知道自己当下所有的痛苦，都来自自己过去的恶行。所有的苦果，因为我们不肯为善。
第二是获得幸福的方法。学习佛法，我们知道，要相信因果，相信无常，相信缘起性空。无始劫以来，凡夫的习气根深蒂固，唯有每天通过观察修，看见自己的不良习气和心态，断恶修善，改变自己。
凡所有相，皆是虚妄。这个世界虽然假象宛然，我们要清楚缘起性空。了知空相，万缘放下。不住于相才能从中解脱。看破了，可以放下吗？我们放不下，明知负重的背负里面全是垃圾，可是我们她紧紧的抓着它，不肯松手。那么我们可不可以试一试？放下一点感受一下，觉察一下，安住一下，再放下一点，再把手松一下，再感受一下，面对所有的痛苦，找到痛苦的根源，然后试着放下，就是这样，我们只能一点一滴的改变自己，但是只要坚持，我们相信总会有一天我们会把自己清洗的干干净净，修行就清洗内心的过程，滴水石穿绳锯木断，功到自然成。
当我们一点一点的息灭了妄想，越来越清楚地看见真实的自己，那个本来清净的自己，不生不灭，本无动摇的自己，本自具足能生万法的自己。这时候我们就获得了大自在。
