《 逻 辑 学 》
作者:韩妙第
图片提供:网络
日期:2022年11月21日
《逻辑学》理论介绍
作者:韩妙第
日期:2022年11月21日
一.抽象性
就是用某种规格或标准针对收集到的资源或要素进行筛选和划分,采取类型化、典型化以及凝练性等的方法或手段,使得该类事物更为纯粹和精炼以及纯净,集中体现出该类事物的各种功能、属性以及效应,能够满足各种针对性和专业性以及特殊性的需求的东西。
抽象是通过分析与综合的途径,抽取概念中素材的本质,摒弃其中的无关要素,从而形成特定要素类型化。
抽象的结果体现在形成的概念内容是否能够停留在人脑中,从而形成再现对象的质和本质方法的认知,这种认知分为质的抽象和本质的抽象。
二.思维性
思维是以思维主体已有的知识为中介,对客观事物复杂现象和本质记忆规律等诸多关系进行分析、归纳和推理,并且梳理和概括的心智活动。显然,思维活动在开展时是通过过思考、思绪、思想、思量、思辨等诸多的心理活动构成一个完整的认知、观念、见识、成果以及境界等的状态。显然,思维是以互联性、网络性以及闭环性作为思维活动展开的指导思想,同时在思维活动期间遵循思想性、思绪性以及思辨性的本质,具体执行的时刻则强调具体性、整体性以及总体性三项思维原则,最终通过联结性、过渡性以及关系性使得不同的思维因子、要素以及资源形成一个完整的思维逻辑。自然,在思维逻辑中思维主体必须借助语言、表象或动作将思维过程中出现的不同的思维因子、要素以及资源整合成一个可供论述的短句、论文以及文章,从而达到思维主体以及他人能够进入其中开展认知、理解以及以此为依据等更为高级的心智活动。
思维是人在实践活动中运用已经掌握的知识,针对实践对象在主观层面运用辨别、考量、探索、联想、概括以及运筹和形成定势的逻辑推导程序、方法以及策略。其核心在于贯彻思维主体的思想、思绪以及思辨属性以及运用思维能力去间接的反应客观事物等过程。
三.论证性
价值观是如何形成的?
价值观是通过各种论证方式,确定事物各种属性的特征,在此基础上达到认知的状态及其合理性的观点。这就是论证对于价值观的意义所在。
证明中从论据到论题的推演。通过推理形式进行,有时是一系列的推理方式。因此,论证必须遵守推理的规则。有时逻辑学家把“证明”称为“论证”,而将“论证”称为“论证方式”。
证明中从论据到论题的推演。通过推理形式进行,有时是一系列的推理方式。因此,论证必须遵守推理的规则。有时逻辑学家把“证明”称为“论证”,而将“论证”称为“论证方式”。
就是在论证过程中,针对性的分析材料,通过分析将事实论据蕴含的意义挖掘出来,使的材料与论点发生内在逻辑联系,进而证明论点的合理性以及具有的价值性。因此,论证就是用一个或一些真实的命题确定另一命题真实性的思维形式。
四.通证性
通证指的是针对各种壁垒、要求以及标准均能通过验证并被认可,作为逻辑活动成果以及作品能够被常人认同、接受和掌握并用于各种传播、交流和学习场合,同时具有合理解决传播、交流和学习时各种准入的基本能力。
全球各个知识界、学术圈均具有不同的准入条件、标准以及要求。而目前全球各个国家基于文化习惯、知识素养、认知境界、品质诉求存在着不同的要求或标准。
例如,在日本有着日本的食品、药品等产品的检测标准以及与之相适应的准入条件。也可以将之认为这些市场设置了各种技术壁垒。在美国也有FDA这样的食品、药品以及各种产品必须要的检测标准以及与之相适应的准入条件。但是在全球范围中,作为最高等级的食品、药品检测则当属德国的PZN检测标准。能够通过德国PZN检测标准,不仅仅可以获得德国的市场准入,更可以获得欧盟、日本以及美国等发达国家市场的准入。
通证原来是“Token”的英语翻译。什么是“Token”呢?在刚开始的时候,中国人把它翻译为代币。但是从字面意思理解代币的话,有点代替货币的意思。但是Token不仅仅是具有货币的属性。后来,就用了通证这个翻译。什么意思,通就是流通;而证就是证明即安全性。所以,把“Token”翻译成通证更为合理。这就是通证的概念。
五.概念性
什么是逻辑?
逻辑是由基于由此及彼这一诉求而构建起信息、技术、知识、观念以及资源贯通的机制。因而作为逻辑这一贯通机制的指导思想有静态、动态以及变态为主构成,同时在产生逻辑思维的时刻符合通证性、通识性以及通用性的要求。并且在开展逻辑思维活动时刻秉持对等性、对称性以及对应性原则,从而使得逻辑思维在现象层面达到抽象性、思维性以及论证性等的理论化结果。所以,逻辑思维就是将不同信息、技术、知识、观念以及资源按照条理性要求,使得整个逻辑机制呈现出内在的规律性、规则性以及机制性等推理工具效应。
六.定义性
逻辑就是通过条理性溯源、论述以及求证等方式,使得某种逻辑观念、见识以及结论在不同应用场景中可以享有通证、同事以及通用等的资格。显然,逻辑这一推导工具依赖同一律、排中律、不矛盾律和充足理由律四种方法结合论证、实证以及验证等的程序。从而使得短句、论述以及论文或著作作为理论形式的存在具有归纳性、系统化以及演绎性状态,并且在论述过程中将不同信息、定义、概念以及词组组合之后呈现出“由此及彼”的抽象性、思维性以及论证性。显然,逻辑是人类通过一种条理性的论述机制将信息、定义以及概念在组织之后并进行定位、命题和判断。在其中兼有推理、归纳和演绎使得整个论述的机制有条有理的解析、区别、论证以及达到理解被逻辑对象的思维过程。
结语:
一.逻辑从哪里来?
逻辑思维产生的原因在于其描绘、陈述以及诠释的对象必须是真实性的。因此,逻辑思维的产生动机在于通过论证、实证以及验证达到证实性、证伪性以及证明性三种是非的区别,并且在逻辑思维的过程中将不合适、不真实以及无用的各种逻辑要素、对象以及方法进行修正、排除以及提升。
二.逻辑将要去哪里?
逻辑思维的发展目标在于追求感性化、理性化以及知性化三种认知境况。因而其呈现的短句、论述、论文以及著作不仅仅满足条理性的系统要求,更要精准高效的将所呈现的观点、思想以及理念充分达到学术性、理论性以及文献性的科学境界。
在历史上由亚里斯多德开创的“三步推理法”之后,人类在现实中常常遇到同一价值的理想化境界,但又遇到了合二为一的困境,当然也有着“鱼和熊掌不可兼得”的窘境,更要求在论证的时刻必须提供充足理由来证明的证据。显然,逻辑不再是线性的结构,也不再是矩阵的结构,更不再是立体的结构。大道至简,在物欲横流的繁复世事中,逻辑不仅仅要显现出卓越的简单性思维,更要有足够的耐心以复杂性思维以及深耕细作的综合性思维勇于探索未知的世界。这既要求逻辑这一科学理论必须立足于笛卡尔的静态基础上,更要在动态的现实社会中应对以及超越人类认知的局限,并且以积极变态的思维去迎接未来繁复多变的元宇宙虚拟社会。显然,“当代逻辑学”学说不仅仅是在学术、理论以及文献三个层面重构。更要跨越近三百年先辈们对逻辑的反思,远远超越近二千年人类先哲在逻辑理论研究上所有的学术成果以及崇高境界。这就是“逻辑”学说自从其诞生,并且要在哲学层面通过深度思考去回答以下三个问题。
什么是逻辑?
逻辑从哪里来?
逻辑将要去哪里?
《逻辑学》理论在经历了亚里斯多德至今约二千多年的发展,不同期间的人类对其有过怀疑、否定、批判、神话以及各种持续性建设。但是无论如何在其中对于“逻辑”这个词组所蕴含的意义集中强调其针对某个命题必须采用针对性的思维规律在其中通过论证去证伪、证实以及证明,并以规律、规则和机制三种制度在其中将信息、定义、概念彼此间按照因果关系进行构建,从而有效的发挥起逻辑思维的描绘、论述以及诠释等的理论性价值。,这就是《逻辑学》理论存在的核心价值和使命。这是因为,在具体的现实中,对于知识的掌握不仅仅在于记忆、想象以及探索,而在于通过证伪、证实以及证明等举措。使得被逻辑的对象在现实应用的场景中具有通证性、通识性以及通用性等的知识价值。
三.前提性
逻辑推理活动的核心就是立足于因果律基础上进行的概念、判断、推理其种属性等的论证机制。这种论证机制依赖同一律、排中律、不矛盾律和充足理由律四种思维形式而展开。通过这些基本规律,来保证人们进行思维时,秉持、具有以及保障思维程序、状态以及结果的确定性、预期性和保障性。因而在论证过程中,必须做到概念明确、判断恰当、推理合乎逻辑等的必要程序。如果违反同一律、排中律、不矛盾律以及充足理由律四种思维形式的基本规律,在论证过程、思维方式以及判断结果将会出现混乱、问题和悖论。
四.理性化
“Logic ”在引进中国的时候曾经有着一个很好的意译译名“理则”,称为理则学,这是由牟宗三先生翻译所作,比早期的逻辑翻译更符合Logic的英文定义与拉丁词源。显然,理性化的诉求是逻辑活动展开的起始、过程以及结论必要条件。即人类在将信息、定义、概念进行组合、排列以及有序化形成短句、论述、论文以及著作的时刻,必需要在理论的描绘、陈述以及诠释中不仅仅呈现出逻辑性的观点、思想以及理念。而且要使得逻辑化思维所呈现的观点、思想以及理念具有通证性、通识性以及通用性等理性化应用的诉求。
五.职能性
逻辑的职能在于确定某种知识的形成,因此在逻辑推理活动中所依赖的归因能力、集成能力以及系统能力在展开逻辑活动时,为论述、论文以及著作形成的学术、理论以及文献提供最基础确定性导向功能。因而,通过思维逻辑、形式逻辑以及数理逻辑得出的认知、知识以及对象是奠定推理行为展开的必要条件。所以,逻辑的作用就是使得在人类在针对客观事物的认知活动中,借助不同的逻辑方式分别形成感性、理性以及知性等的定位、命题以及判断等的认知行为。
六.使命性
逻辑思维的使命在于通过同一律、排中律、不矛盾律和充足理由律四种方法来反映被认知对象本质属性的理想化境界,因此在理性思维基础上强调并凸显诺里所要达到探索性境界。就是将命题、论题以及议题中蕴含的观点、思想以及理念通过因果关系、推理程序、论证秩序等的思辨、思考以及思维等进行意义的等级性设置、关系性联结以及陈述性程序,在其中追索信息、定义以及概念彼此间因果关系而促使思想、思辨以及思考等思维活动产生。从而以此为基础把握认知对象的本质属性,并以不同体裁的论述方法,构建起学术、理论以及文献等知识性质的系统化组织。
第一稿:2014年02月08日
第二稿:2018年02月27日
第三稿:2019年11月03日
第四稿:2021年12月10日
第四稿:2022年11月21日
韩妙第微信号:13311750318;
日期:2021年12月10日
《逻辑学》理论目录
作者:韩妙第
日期:2022年11月21日
第一章:逻辑的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.逻辑的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.逻辑的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)抽象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)思维性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)论证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.逻辑的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)规律性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)规则性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)机制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第二章:逻辑的状态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.逻辑的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)静态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)动态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)变态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.逻辑的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)简单性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)复杂性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)综合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.逻辑的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)思路性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(000)
(二)延伸性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)导航性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(000)
第三章:逻辑的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.逻辑的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)通证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)通识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)通用性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.逻辑的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)归纳性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)系统性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)演绎性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.逻辑的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)推理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)真理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)道理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第四章:逻辑的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.逻辑的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)对等性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)对称性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)对应性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.逻辑的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)直接逻辑┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)间接逻辑┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)边缘逻辑┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.逻辑的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)线性思维┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)矩阵思维┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)立体思维┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第五章:逻辑的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.逻辑的论述价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)理论性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)形式性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)数理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.逻辑的组织价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)互联性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)网络性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)闭环性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.逻辑的应用价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)观念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)见识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)结论性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
《逻辑学》理论介绍
作者:韩妙第
日期:2019年11月03日
《逻辑学》理论核心就是立足于因果律基础上进行的概念、判断、推理其种属性等的论证机制。这种论证机制依赖同一律、不矛盾律和排中律三种思维形式而展开。通过这些基本规律,来保证人们进行思维时,秉持、具有以及保障思维程序、状态以及结果的确定性、一贯性和明确性。因而在论证过程中,必须做到概念明确、判断恰当、推理合乎逻辑等的必要程序。如果违反同一律、不矛盾律和排中律三种思维形式的基本规律,在论证过程、思维方式以及判断结果将会出现混乱、问题和悖论。论证者以及接受者就不能正确地认识事物和准确地表达思想。显然,同一律、不矛盾律和排中律三种思维规律对概念、判断、推理等各种思维形式都有约束力,对人们的思维具有强制性。这是因为同一律、不矛盾律、排中律三种基本的思维规律,能够有效地、精准地概括出因果律思维的必要程序以及一般特点。在进行定义的规则、划分的规则、各种推理的规则等思维活动展开时,具有正确运用和普遍性的指导作用。
在知识(命题)的形成中,定义的作用在于针对一种事物的本质特征或一个概念的内涵、本体和外延进行确切而简要的说明。概念的作用在于通过思维活动,把所感觉到的事物的共同特点抽出来(本质的特征),加以概括,就成为概念。即如何正确有效的去表达,表达的方式可以通过描绘、优化以及解释等的方式体现客观事物的本质特征。而理论在其中的作用则是通过陈述、描述以及阐述等不同的论述体裁形式,更合乎语境的方法去呈现知识。当我们用语言或文字针对某个概念,通过定义之后,确定了其内涵、本体以及外延,可以说这个概念被定义了。这是因为一个没有被定义的名词,不能称其为概念,也不可能靠它来开展思维、推理和命题。
这是因为,作为整个逻辑系统的核心结构,定义作为动词,是为概念的形成提供最基础的铆钉、所定义及确定性质的服务功能。概念也是动词,通过思维概括出认知对象本质特征之后,去构成命题,从而在此基础上奠定推理行为展开的必要条件。
因此,逻辑的作用:在人类在针对客观事物的认知活动中,通过对认知对象的定义,在价值观的基础上,形成感性、理性以及知性等的认识判断行为。同时在此基础上,概括性的把握认知对象的本质属性概念。并且在此基础上,通过人们对认知对象本质的认识,以理论的不同论述体裁,逻辑性的构建起知识的最基本单元和组织。
所以,《逻辑学》理论是通过逻辑的基本规律,针对认知对象在其定义、概念以及理论三种状态时,采用具有针对性的思维规律构建起内在的因果关系,从而有效的将定义、概念以及理论这三种知识状态在整个论证的系统中,做到明确其正确的定义,有效的概括,系统的论述。这就是《逻辑学》理论存在的核心价值和使命。这是因为,在具体的现实中,对于知识的掌握不在于记忆、想象,而在于应用。而在应用的实践场景中,必然会遇到知识的论证、实证以及验证三个程序,对其有效性进行检验。其结果就是将被论述的知识在实践中被证明、证实以及作为证据,从而得悉是否作为真命题、假命题抑或伪命题等的知识价值。
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日期:2019年11月03日
《逻辑学》理论介绍
作者:韩妙第
日期:2018年02月27日
逻辑学就是将不同概念、知识之间建立对应关系,因为语言、语句以及理论的内部组织中,不同的概念、知识以及介词等有着不同的职能。因此,不同概念、知识之间在共同的系统中有了对应性质之后,就形成了语句、语言、理论的论述机制,这种机制就是逻辑。
这种逻辑机制的对应关系在语句、语言、理论中存在,可以使得论点、论据以及论证有机合理。其中的上下文的概念、知识变得对应,在论述变得有条有理,在文理上显得更为流畅,在事理上显得更为合理。所以,可以称之为对应学。
逻辑的对应关系主要构成?
对应即一个相对的关系,这种关系在系统中具有上下的等级性、衍生性以及因果性三种状态。
也就是说,在系统中的逻辑等级级别,不同的概念在语句、语言、理论的论述系统中是有上下游的等级关系。而所谓衍生性则说明作为语句、语言、理论的论述系统中的某一概念、知识是会衍生出新的概念和知识。而作为因果性则说明在语句、语言、理论的论述中存在着由此及彼,由内及外秩序关系。当然,作为逻辑的类别则是由普通的、应用的以及实证的状态存在。
如何达到这样的对应机制?
在第一层面,就是要用抽象思维去提炼,将逻辑的对应要素归纳出来。第二层面,就是针对语句、语言、理论变化的多样性,用演绎思维去演绎其多种变化的趋势。第三层面,用整体思维将不同的语言、语句以及理论以整体的角度去组合,从而为扩展成为更大的知识、概念提供逻辑上的可能。
整个对称机制的技术要求?
在实现逻辑这一对应的关系上所需要的技术就是首先就是命题的技术,因为命题不好或不对就会影响逻辑的对应关系建立。其次就是推理,推理就是通过三段论,从已知到未知的程序,结果是将未知变成已知。而推理出的未知成为已知之后,与命题是否有对应关系?所以,推理这一技术手段也很重要并且必须正确。最后就是议论,论证就是将论点解析,从依据论据进行论证,结果就是证明是否经得起驳论。
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韩妙第微信号:18017408096;
日期:2018年02月27日
《逻辑学》理论介绍
作者:韩妙第
日期:2014年2月8日
传统的逻辑学对于逻辑的概念基本上是这样论述的:“逻辑学是研究思维形式的学问。逻辑学是研究纯粹理念的科学,所谓纯粹理念就是思维的最抽象的要素所形成的理念〔说明〕在这部分初步论逻辑学的概念里,所包含对于逻辑学以及其他概念的规定,也同样适用于哲学上许多基本概念。这些规定都是由于并对于全体有了综观而据以创立出来的。
只有思维本身才构成使得理念成为逻辑的理念的普遍规定性或要素。理念并不是形式的思维,而是思维的特有规定和规律自身发展而成的全体是思维自身给予的,决不是已经存在于外面的现成的事物。”
显然,这样的论述将逻辑学的理论研究局限于是研究思维形式和规律的学术。它没有分析清楚思维的概念、特征和类别。所以没法搞清楚思维中的前提:意识内含有的有意识、无意识、潜意识等这三种状态会互为转化和切换,而且,无意识和潜意识这两种思维状态都没有逻辑性。如果说,逻辑性是思维中的理智性的话,那么无意识则是思维中的荒诞性;而潜意识则是思维中的悖论性。他们都属于意识中的三种状态之一。
思想是思维活动倾向性的结果,思想往往是在不经意间迸发而产生,具有想象性和离奇性以及创造性。思想天生不具有逻辑性,其结果另当别论。传统学界将逻辑性与抽象性混为一谈,试想一下,何谓抽象性?抽象就是将无关要素摒弃,即有针对性质的提取出某些特定要素的能力。即抽象性不具有思维的活动特征,更多地体现在其有效的贯彻执行,属于精神类别。
所以,逻辑性与抽象性的职能和特征完全不吻合。因为抽象性是有意识思维活动下对于某些要素进行提取、归类的能力。是人类的分辨能力,而分辨能力是形成判断能力的背景基础,是导向判断能力产生的途径。而逻辑性则是形成判断能力之前的导向和途径这些功能的作用。
通过对上述定义的解释,传统学界对《逻辑学》理论中的元概念——“逻辑”都无法正确进行特征的界定和概念的定义,这注定这样的《逻辑学》无法应对思维体系中各种错综复杂的内涵关系。所以说,一本书的“元概念”定义决定这本书的学术深度和质量以及水准。
那么的逻辑学应该包含什么内容?
本书所研究的结果将告知你的是,“逻辑学”首先是作为思维的状态之一意识下的有意识思维,其次,逻辑学强调的是通过有意识思维去论证,推理。最后,逻辑学的重点是通过对有意识思维形式和规律的研究,如何运用并且去提升人类在从已知的世界探索未知世界的过程之中所需要的思维能力,强大每一个正在进入有意识思维状态中的人的思维能力,使之形成价值判断,推动思想形成。