里仁篇（十七）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译文：
孔子说：“看到有人做了一件贤能事，我们就要主动向这个人看齐，学习他对这件事的处理。那么看到一件不贤能的事或者非常可恶之事时，我们应当在内心里面思忖，自身有没有这样的存在，如果有，改正他。修以近贤。”
山山，这是一个修身修心的问题，在译文的过程中，我发现所有的译者都把‘贤’定义为贤人，不作贤事理解，这显然是错误的。贤人当然值得我们尊重，可是对于一个陌生人，我们又怎么知道他是不是贤人呢？孔子这里说的显然不是一个点（贤人），而是一个面（贤能的事）。在生活中不断的改正和学习，你离‘贤’就越来越近，甚至就是贤人了。这就是不断修己近贤的过程。
比如云南出版社出版的《论语》是这样译的：“看见有贤德的人就要在仁道上向他看齐，看见不贤德的人就要要反省自己是否有同样的过错。”单从字义上来讲是对的，可就像我前面说的一样，怎么知道一个人贤与不贤？尧舜禹是贤的，学他们都没错。然而不贤的呢？何止万千人！半贤半不贤的呢？他们做此事时是很贤的，做彼事时可能就非常不贤了，比如在家是孝子出门是盗墓贼。如果理解为贤能的事和不贤能的非仁道的事，就可以在大众中普遍存在了，我们可以随处学习到，这可能就是孔子说此话的本意。
儿子，对于你来讲，还有些无法理解，两种解释对你都是有用的，懂个大慨就行了。
2019.6.6
