阳明先生的 《象山文集序》中说到："动亦定，静亦定，无内外，无将迎。"是其心学核心主张，强调通过事上磨炼达到动静如一、心体澄明的境界。王阳明主张心体本无动静之分，人在具体事务中锤炼意志，方能实现'静坐时思虑清明，遇事时从容不迫'的境界。
不刻意追求外物，不抗拒外界变化，如天地'普万物而无心'的包容状态。程颢强调“定”并非静止不动，而是无论外界环境如何变化，内心都能保持稳定，即“无内外”的境界。这一观点奠定了宋明理学关于心性修养的理论基础。
动亦定，静亦定
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