在古代，亲朋好友之间分离时，为了表达难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心情，送行者总要做点什么，喝一杯离别的酒，写一首离别的诗，谱一曲离别的歌，折一枝离别的柳。
现在西安东郊的灞桥，就有一个因为送别而闻名的典故——“霸陵折柳”。
唐朝时期，折柳送别的习俗很普遍。长安城东郊有一条河，名叫灞水，灞桥就是灞水河上的一座桥。灞桥两岸，十里长堤，河岸上杨柳成行，正好适合折柳送别。于是，灞桥就成了著名的送别场所。官员们离京，亲友们告别，人们都来到到此地，饮送别酒，折柳树枝，作送别诗，然后就此分别。这成为了当时的一种时尚。
唐朝诗人韩琮，有一首《杨柳枝词》：“枝斗纤腰叶斗眉，春来无处不如丝。霸陵原上多离别，少有长条拂地垂”。因为霸陵折柳的习俗，送别的人太多，导致柳枝都快被折光了，很少有垂地的长条柳枝。
一首首送别诗，字里行间都在表达依依惜别之情，同时也给我们留下了一场场或是感激、或是凄凉、或是豪迈的情怀。
“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”表达的是真挚而深厚的友情。
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”表达了一种凄凉的惜别之情。
“万里江山知何处，回首对床夜语。雁不到、书成谁与。目尽青天怀今古，肯儿曹、恩怨相尔汝。”体现了一种家国情怀。
在我小时候，也见过一些印象深刻的送别场。场面都会很热闹，农村人以其单纯和热情，诠释着惜别之情和关怀之心。
有一个叔爷爷，当时已经六十多岁了，要去新疆的小儿子那儿。八十年代，又这个年龄，从祖国的岭南之地去到几千里之外的北疆，再折腾回来的可能性很小。
临出发前，家里还摆了几桌酒席，然后大队人马，不管在没在叔爷爷家吃饭，但凡知道的，大半个村子的人都出来送别，一直送到拐过山头去。叔爷爷边走边向后挥手：“回去吧！回去吧！”
我外婆家离我家，现在开车都不到半个小时，而那时候交通很不方便，外婆一生只来过我家两次。
我记得有一次，外婆来我家住了一段时间。跟我母亲关系稍微好一点的人家，都要请母亲带着外婆去喝茶。并不只是简单的喝茶，一般都要做些家里平时不吃的好的吃食来招待。
等外婆走的时候，周围一个女人发现了，站在屋外一说，正在屋里干活的其她女人也丢下手里的活儿走出来，参与到送别的队伍里。即使住了很久，都会说：“这就走啊？再多住一段日子呗！”
热情、好客的母亲，很是适应不了城市人与人之间的冷淡。
或许也是跟单位环境有关吧，同事之间不管年龄差距多大，都是兄弟姐妹的关系。尤其是像当初刚参加工作不久，有的老同志的年龄就跟我父母差不多，有的甚至比我父母还大。所以一般单位有什么活动，都不会带父母一起去，因为称呼就比较尴尬。
除了同事，跟院子里其他人的关系就更远了，只能说认识，见面打个招呼，带孩子时一起聊聊天，仅此而已。如果家里有什么事，同事之间招呼一声，都会很乐意帮忙。但家人的来去，就跟同事没有什么关系了。
母亲走的时候，总有种太冷清太孤单的感觉。单位门口卖菜的，因为总是在她家卖菜，比较熟悉。有一回，母亲走的时候，正好在门口碰到，卖菜的客气了几句送别的话，把母亲给感动的，拉着她的手很是“依依不舍”。
如今，互联网时代，手机的普及，微信的便捷，拉进了人与人之间的距离，但在人情、关怀、送别等方面，人与人之间的距离似乎被拉开在一个比较陌生的距离了。
如果谁要走了，关系近一点的，或许会一起吃个“散伙饭”，喝杯“散伙酒”，或许微信会发来一个“一路顺风”的消息，然后就是自己一个人静悄悄地离开，不带走一片云彩。
年龄大的人，会怀念那种有温度、有情怀的送别；而年轻人可能不太在乎这些繁文缛节，只想活得轻松自在。
