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【典源】《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽（周公之子）于鲁，周公诫之曰：‘往矣：子其无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下，亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”
《史记·鲁周公世家》载作“一沐三捉发，一饭三吐哺”。相传夏禹亦有此事：《吕氏春秋·有始》：“昔者禹一沐而三提发，一食而三起，以礼有道之士。”
【释义】周公为了招揽天下贤能之士，接待求见之人，一次沐浴要多次握着头发，一餐饭要多次吐出口中的食物来。后遂用“周公吐哺、周公弃餐、吐哺、吐哺捉发、吐捉、吐握、三握发、发三握、三握再吐、再握三吐、三哺、一沐三握、一饭三吐”等表示思贤如渴、礼贤下士，为延揽人才而操心忙碌。
【周公吐哺】曹操《短歌行》：“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”
【周公弃餐】曹植《误宾赋》：“扬仁恩于白屋兮，逾周公之弃餐；听仁风以忘忧兮，美酒清而肴甘。”
【吐哺】《后汉书·马援传》：“天下雄雌未定，公孙（述）不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形此子何足久稽天下士乎？”《北史·李元忠传》：“本言公招延俊杰，今闻国士到门，不能吐哺辍洗，其人可知。”李峤《麟》诗：“若惊能吐哺，为待凤皇来。”
【吐哺捉发】韩愈《复上宰相书》：“今虽不能如周公吐哺捉发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。”
【吐捉】《汉书·王褒传》：“昔周公躬吐捉之劳，故有圉空之隆。”韩愈《和李相公览物兴怀》诗：“勿惮吐捉勤，可歌风雨调。”
【吐握】《汉书·萧望之传》：“今士见者皆先露索挟持，恐非周公相成王躬吐握之礼，致白屋之意。”李中《哭故主人陈太师》诗：“车鱼郑重知难报，吐握周旋不可论。”孔尚任《桃花扇》第二一出：“老师相为国吐握，真不啻周公矣。”
【三握发】陆游《老病谢客或者非之戏作》诗：“客至难令三握发，佛来仅可小低头，”
【发三握】苏轼《次韵景仁留别》：“会当闻公来，倒屣发三握。”
【三握再吐】萧绎《上忠臣传表》：“三握再吐，夙奉紫庭之慈；春《诗》秋《礼》，早蒙丹扆之训。”
【再握三吐】沈约《豫章文宪王碑》：“谦以备物，贵以在身，再握励已，三吐忘倦。”刘孝绰《司空安成王碑》：“德大心小，居高志卑，再握不倦，三吐忘疲。”
【三哺】白居易《和微之春日投简五十韵》：“重士过三哺，轻才抵一铢。”
【一沐三握】《汉乐府·君子行》：“周公下白屋，吐哺不及餐，一沐三握发，后世称圣贤。”
【一饭三吐】任华《送李彝宰新都序》：“其接宾客，则宜一沐三起，一饭三吐焉。”
未完待续……
