结合当代思想理解真正的知行合一

有读过传习录的就会知道,王阳明主张的知行合一是一个结论,不是一个需要完成的目标!

知行本来就是一起密不可分的,只有那些尚未理解的人才会把知和行分开。

王阳明还举了几个例子给大家参考

如恶恶臭,如好好色。意思是讨厌臭的东西和喜欢美的东西都是知,而做出反应是行!

遇到一个臭的东西,不是先由心里想,我应该讨厌臭的东西,然后才能去讨厌,而且立马做出反应去捂鼻子,知和行是统一的,见到美色也是这个道理!

还举了其他例子来印证知行合一,假如一个人大家都知道他是很孝顺的,并不会因为他心里知道孝顺是应该做的事,而让大家明白他是一个孝顺的人,而是他做了孝顺的事之后,人们才知道他是孝顺的人,知道他明白孝顺的道理!

又例如,知道疼痛了,是正在经历疼痛,才会知道疼痛!这里大家可能要有个疑问,我过去经历过不行吗,用针扎身上,或许人人都经历过,知道那是会疼,会啊一声叫出来!但是有些会针灸的,扎到你的身上,就不会感觉有那么的疼痛了,也就不会做出过激的反应,不会啊的叫出来!有过一次经历认为针灸是不疼的,但是又遇到一个技术不好的人,扎在身上还是生疼,又会叫出来了,并不会由心认为针灸疼不疼而做出反应,而是由当下知,当下行!知行合一只在当下且是统一的!(对针灸了解很少,想表述一个通俗易通的例子,这个不是王阳明说的!)知表现在行上,而行反映出知!

王阳明的弟子也说出来大家的疑惑,知和行既然是统一的,为什么要分开变成两回事,是不是要分别对知和行上下功夫,才能更好的做好知行的功夫。

看看王阳明怎么回答的,知行本来就是一体的,为什么要分开研究,是因为有两种人,一种是懵懂无知的做事情,根本不用脑袋去思考,冥行妄为,做事不爱动脑子的人,我们就要去教他知的道理,让他懂得动脑子思考,他只有明白了知才能清醒着做事情!还有一种人就是,茫茫荡荡悬空去思索,全不肯着实躬行!只用脑子想,完全没有行动过,这种人就要教他行的的道理,让他才能正确的认识到事物的本体!能理解了这个意思,就是知行分不开的,单说一个也就够了!

这里王阳明只笼统的说了这两种人,看起来比较抽象,我们可能不是很好理解,我就举几个例子来帮助理解一下这两类人!

先说第一种, 有行无知!举个例子,你每天回家都要坐电梯上下楼,但是有一天停电了,你还是习惯性的走到楼梯口,去按电梯。然后等了一会,电梯依旧不动!你抬头一看,才想起来停电了,拍拍脑袋,真没脑子!

再来一个,一个赌徒去赌博压大小!都知道倍投法(一直只压大或者小,不变就翻倍压,变了就重头来压),他一直都是最多五次倍投,就会把钱赚回来!但是后来,出现了第六次,第七次,甚至是第八次都没有变,他的钱输光了,但他依旧坚信,下一次肯定会变!

这些都可以称为无知,以过去经历过的,或者直觉,来判断现在的事,并不为现在的知,所以行为也会出现错误的偏差!知反映在行上,行是知的实践!

这里的观点不是经验无用论,经验是很有用的,经验越老道,可以让你越准确的判断现在,如果判断的正确,就是真知并不会影响到行!但是如果判断的不正确,即假知,行也会出现相应的偏差!淹死的都是会水的!有经验固然好,但是难保会有意外!

第二种,有知无行!光想不去实践,举个例子,这个可以分两类,过于自信和过于悲观!自信的最直观的莫过于我上我也行!我想做随时可以做到,但是打脸的不在少数!

还是说个例子吧,就像我,感觉自己脑洞挺大的,如果写小说肯定很受欢迎,说不定能大火,这种想法持续了好几年,并没有付出行动!现在只在知乎上试试水,希望大家多给我点点赞,让我更快的去实践!

再有就是悲观一些的,我宁愿什么都不做,也不愿犯错!还有就是有些事情感觉非常困难,但是去做了发现,是那样的简单!

就例如我练车考驾照,当时感觉好难呀,要过五关斩六将一样,科一科二科三科四。一直在拖着没去考,后来爸妈催促去了,一遍过,基本都是满分,感觉特别简单!这还是实践之后,有多少人因为害怕失败,从来没有迈出那一步,便是缺少了实践!

总结,依旧是以现在的知,通过直觉和推断未来的行!没认识到的是,未来的行也会产生未来的知!知行是合一分不开的!

讲到这里,讲了那么多,似乎问题的核心还没有解决,就是我们平时为什么懂的那么多,明明知道改怎么做,却做出来的还是不一样,认为自己没有做到知行合一!

在你觉得应该看书的时候,你知道手机短视频游戏能更让你快乐,所以你选择了玩手机,刷视频打游戏!

在你觉得应该减肥的时候,你知道躺着不动更舒服,油炸食品更美味,所以你继续瘫着,继续吃好吃的!

在你觉得应该上厕所的时候,你知道憋一会憋不坏,所以你在憋着!

知行从来都是一体的!

存天理去人欲,才能做到你所认为的知行合一!

所谓存天理去人欲,又是人得以成为圣贤所必经的道路。所以才有我们每一个中国人,无论是贩夫走卒还是引车卖浆者流,都要做收拾精神自作主张的大英雄。

感谢大家看完了我的回答,全是一稿原创无抄袭,有部分引用!最后做个小测试,看你有没有真正读懂知行合一。可以回看我写出来的有知无行和有行无知的例子,如果你能看明白其实这些例子其实都是通用的,也就大概能理解知行合一了!

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