管理变革：学校文化发展的必然诉求

储建明

【提要】面对高度社会化和现代化的学校，置身于变幻多端的信息化时代，随着新一轮课程改革的深入推进，现代学校的管理变革呈现出新的文化发展态势。一是一所学校的长远发展，常常取决于领导的管理哲学；二是学校管理变革的精髓，在于打造鲜明的学校文化精神；三是若想与未来通赢，必须懂得同时经营眼前与未来。

【关键词】管理变革  领导者  组织  学校文化  文化管理

当人们逐步摆脱经验管理的束缚，运用科学管理的理论发展学校的时候，我们发现，只见报告不见行动，口头上的“科学管理”实际上的“经验办事”现象仍然制约着学校前进的步伐。面对高度社会化和现代化的学校，置身于变幻多端的信息化时代，随着新一轮课程改革的深入推进，学校持续发展的前景已成为一种无形的压力和挑战，于是，现代学校的管理变革呈现出新的文化发展态势，文化管理成为了顺应这一趋势而诞生的一种全新的管理理念。

一、一所学校的长远发展，常常取决于领导的管理哲学

如果说学校文化是一首动听的合奏曲，那么，能够给这首乐曲定调指挥的首推学校的主要领导者。学校领导的价值观，仿佛就是学校文化的灵魂，从文化设计到文化建设，领导者本人的价值趋向、理想追求、文化品位无不影响和规定着文化发展的导向。

1.领导者的人格魅力：敞开办公室的门，不把自己当“英雄”

领导不只是意味着地位和权力，更意味着一种引力和张力。真正有效的领导者是策划者和设计师，是开拓者和服务员，他带领整个团队通过一定的决策、执行和流程机制确保学校的战略目标得以实现。领导者的人格魅力在于抛弃经验型管理时期的“权威者”面目，注重建设一种“参与”和“沟通”的氛围，他们有强烈的学习和更新知识的欲望，尊重大家的意见、建议和创新精神，抱定自己不是“英雄”、“救世主”的念头，和大家一起组织一个伟大的团队。

单打独斗、个人英雄式的闭门造车般的领导方式，在当今社会已越来越不可取了，团队分工合作的方式正成为学校管理的主要形式。领导者必须打破管理部门之间无形的隔阂，促进相互之间的融洽、协作的工作氛围。敞开办公室的门，制造平等的空气；敞开彼此合作的诚意，沟通心灵自由之门，在形成“远见卓识”之前首先达成大家的共识，显亮人人共享的愿景，激发集体的凝聚力与能量，发挥创造性的“引力”与“张力”作用，共同推动现况向愿景迈近的步伐，从根本上提高管理的质量。

2.领导者的演讲形象：从讲故事开始，抖开丰富思想的“包袱”

新时期的学校领导者不能总是习惯于“一、二、三、四和1、2、3、4”的方式来讲话，如果说这是一种清晰的条理尚能有情可谅，如果再加上空洞平淡的套话、空话的话，那就难免使人昏昏欲睡以致失去了引起共鸣的机会。

曾出版《奇异传奇》和《领导发动机》等著作的诺尔•迪奇指出，其实领导就是带领变革，是将大家从现在带向所期望的未来，也就是领导大家从已知走向未知。而让未知成为大家心中共同的期望并朝着它大步走去的最好方式就是讲故事。（《读者》2006.3，赵晓飞，《你会讲故事吗？》）巧妙地构思或调用出使命故事、愿景故事，是领导能力中最古老又最长青的范畴之一。这些故事将描绘深远的景象，超越组织的命题，蕴含思想的精义，当这些故事以其感人的情节、丰满的角色和鲜活的语言吸引听众的时候，领导者的思想影响力将是潜移默化和无比亲和的。事实上，一个成功的领导者为了促进变革，常常需要用故事的形式让所有人都认识到变革的重要性和紧迫性，于是领导者的故事必然包括三个基本的内容：变革的案例、组织领先的思路和怎样达成目标。把故事的焦点放在如何突破重要的难题和传递重要的信息之上，展现最温和、最动人、最有说服力的故事魅力。

3.领导者的行动规则：首先做正确的事，然后正确地做事

做正确的事和正确地做事这一观点出自一代管理大师彼得•德鲁克之口，其中，做正确的事代表工作的效能，正确地做事代表工作的效率；前者说的是要找准目标和方向，是前提，后者说的是找对措施和方法，是实施，因为没有瞄准的射击是没有意义的。

优秀的领导者常常能融汇运用做正确的事和正确地做事的管理法则，首先着眼于学校发展的战略，站在长远的发展愿景角度去考虑问题，至少也能描绘出某一阶段的终极结果与景象；紧接着从战术角度寻找解决问题的具体对策和方案。要养成第一次就把事情做对和每一次都争取把事情做对的习惯，明确自己的工作规范和工作流程，以确保有效和高效的管理运行机制。无论怎样选择，事情的最终结果都在“做”的过程，领导者必须坚信：一方面只要方向正确，就预示着成功的一半；另一方面以正确的方法做事，才能一步步抵近完美。

正确地做事需要我们一开始就锁住自己要做的事，对目标的坚定不移能够使我们信心倍增，尤其是当我们在困境或逆境之中。对于一所学校来说，正确地做事不仅意味着每一个教职员工正确地做事的能力，还需要考虑做事过程中的组织分工和协调。比如学校中层干部既是执行者又是管理者，他们的执行力是否能出色发挥，直接影响到正确地做事的具体结果。所以，正确地做事不能遗漏每一个细节，因为细节将决定成败。记住，如果你走错了路，就算拼命跑又有什么用；如果你选错了钥匙，就算拚命扭也只能把钥匙折断在锁孔。

4.领导者的情感效应：少施霹雳手段，多显人本心肠

我们的学校，是培养人发展人的场所。作为领导者，如果不能从科学管理入手制订管理制度，不能严格规范，严明法纪，就不能有一个良好的秩序，文明的空气；但是，如果不近人情、冷若冰霜地施行钢性管理，管理者又会成为“布告制造者”。人人都愿意管人，但人人都不愿意被人管，解决这对矛盾时要建立以人本管理为主、制度管理为辅的管理模式，创造一种满足人们自我实现的工作和学习环境。

学校领导者要巧妙运用感情移入的方式建立一种富于同情和敏感的学校氛围。它要求领导者自身必须明白自己的信念、行为和能力，遵循学校的规章制度和信念体系，同时必须认识到必须磨炼自己的感情移入的技巧，使自己能敏锐地对他人作出反应，培养高度的敏感和同感之心。“敏感”神经来自于平时长时间的观察和分析，深入到人们的真实的内心世界，从行为习惯中揣摩人们的用意，需要和大家保持沟通的心态和交流的习惯；“同感”情怀是以一种认同者的身份去应对“敏感”产生的策略，用善解人意的“同感”态度去倾听对方的陈述甚至发泄，寻找问题的病症，在一种体贴的亲情氛围中解决需要面对的问题，在调适角色的过程中和相关者一起分享学校的价值信念。

二、学校管理变革的精髓，在于打造鲜明的学校文化精神

《谁动了我的奶酪》是美国斯宾塞•约翰逊的一部畅销全球2000万册的好书，书中以一个简单的寓言故事提示了读者在今天的变革时代如何笑对变化取得成功的方法,告诉我们“如果你不改变，你就会被淘汰”的哲理。约翰逊博士的思想也为今天的学校管理提供了崭新的视角。随着国际间、区域间的教育竞争的日益加剧，教育市场资源、师资力量、教育质量的比拚也日益激烈，学校面临着前所未有的机遇和挑战，如何预见、抓住和适应这种变化，立足学校的发展战略，实施学校管理变革，在于推行以“人化管理”为核心的文化管理，打造鲜明的学校文化精神。

1.文化冲突：“大文化”现象并不代表真正的文化内涵

上世纪90年代中期，随着教育现代化浪潮一浪高过一浪的热流，发达地区因为经济效应，自然将“做大做强”的企业管理口号移入到学校发展领域，于是，少则上百亩，多则几百亩的占地规模的中小学争先恐后地拔地而起，大家常挂嘴上的不再是学校的人文历史、文化积淀，而是投资多少个亿，建筑多少万平米，办班多少轨，绿化多少面积，大片大片的闲置土地成为能工巧匠们挥洒艺术的天地，走进这些学校，令人感叹其宏大之气魄，奇妙之构思。不惟如此，校长办公室一个比一个宽敞，硕大的办公桌赫然摆放在高堂中央，连许多企业大腕瞻观之后也大为惊叹：“原来学校比我们还牛。”（笔者也曾去过年产值几个亿、十几个亿的总经理办公室，他们的简朴务实的作风令人肃然起敬。）诚然，我们在“教育优先发展”的方针政策指引下加大教育投入，改变学校面貌是一种必然趋势，尤其在以信息化现代化为标志的世纪风浪面前，更应该加大学校科技、实验、网络、电脑、图书等方面的投资，让学生在文化学习的同时适应现代社会飞速发展的要求。然而，在这些“大学校”的背后，如果领导者热衷于“大张旗鼓”地追求“大文化”，沉迷于迎来送往的“光环”之中，迷失了教育的责任与方向，那学校的命运实在是令人担忧。

学校的文化形式虽然可以通过学校的建筑与仪式、环境与布局来表现出来，但实际上，真正催人奋进真实感人的文化力量，还是要通过师生们的日常教学生活，通过大家鲜明的个性与为人来弘扬光大。一所学校有没有自己的文化传统，最关键的不是看“大楼”，而是看“名师”，看教师们有没有真实的个性，有没有感人的故事，有没有被学生记住，有没有影响学生的人生与成长。这样说并非否认和排斥物质的硬件建设，有钱当然要搞投入，但在投入的过程中不妨更注重软件的精神文化建设，不仅关心外部输血，更加关注内部造血，在开掘和利用传统资源的同时经营起学校前进历史中的文化品质，让未来的历史呈现真正经得起时间冲刷和涤荡的今天的文化遗产，打好“大文化”所引发的一场文化冲突，形成鲜明统一、一以贯之的文化理念，在办学主体日益自主的情况下，积极整合科学的文化体系，让现象文化与内涵文化成为不可分割的一个整体，散发出永恒的文化魅力。

2.组织目标：通过组织学习变革组织文化

学校文化重塑是一个发现价值观冲夺和解决价值观冲夺的生存与发展之道，同样，组织文化就是一个组织的生存与发展之道。面对学校宏观与微观、个人与团队、利益与奉献、人和事等价值观的冲夺，如何演绎组织生命中生生不息的文化，必须建立起组织的战略与哲学，冷静地思考构建学习型组织的命题。

每一个学校领导都担当着两个管理者角色，一个是执行型领导，一个是变革型领导。执行型领导可以帮助人们认识到为达到预定的结果该做些什么，也可以增强他们的信心与动机，并在维持学校这一组织的日常运行中发挥着至关重要的作用。我们都明白这样一个事实，无论战略蓝图多么宏伟或者组织机构多么合理，如果没有执行力，都无法发挥其本身的威力。议而不决，决而不办，流于“口号管理”，就会罹患“组织倦怠症”。作为一名管理者，要善于跟进，注重执行力的强化，建立起领导者亲历亲为的执行文化。

变革型领导是领导者依靠个人的参照权力（指由个人威信、魄力与声誉等对下属产生的影响力），使下级自觉接受某种价值观，从而激发起下级工作热情的领导风格。变革型领导与执行型领导最主要的区别在于鼓励人们在司职过程中进行变革与创新。学校文化的再造是一个由无及有、由浅入深、潜移默化、反复积淀、提炼升华的过程，学校领导者的当务之急是要认识清楚通过组织学习来变革组织文化的模型。美国学者兰德伯格教授认为，文化变革的组织学习是一个循环过程，它的起点是一系列现存的文化价值观和基本假定，并把组织成员的注意力集中到一些特定事情上，对一些现象（如困境）的注意就可以形成一种经验，当有足够的关注时，经验可以捕捉到意外情况，进而形成探询，探询牵涉到发现，即发现先前没有注意到的各个层次的现象，从文化的物质层到基本假定。在适当情况下，这种发现会导致文化价值观和基本假定的重新建立，从而完成组织学习的文化变革。作为变革型的学校领导者需要不断厘清作为愿景与现况之间的差距，一是什么对我们最重要，二是目前的真实情况怎么样，要把培养如何实现生命中真正想要达成的结果的能力作为学习的精义来看待，在组织中突破自我极限，学习自我超越，建立起学习型组织。

首先，要帮助教师发展并维持一种充满协作精神的学校文化。在洋溢着协作氛围的学校文化中，教师们经常在一起制订计划并开展交流、观察、评论的活动。在这一文化氛围中，大家负责地不断改进学习的策略，在教学中相互磋商、相互提高。其次，鼓励和促进教师们的专业素质和专业能力。学校的教育变革离不开教师们不断的磨砺和提高专业水平，只有当他们将制度的专业发展要求内化为他们自己的专业成长需要时，他们就有了专业发展的前景。第三，帮助教师们在组织中更有效地思考问题和解决问题。变革型的领导鼓励人们为学校革新而工作，通过积极地寻求问题解决的方案来阐明组织的生命力，把需要解决的问题放在大家的面前，放在学校发展的广阔视野中进行集体的讨论，确保民主、公平，避免武断、狭隘，改变传统领导者把大家作为工具性发展的观点，让大家感受组织文化所带来的精神愉悦。

3.合作与竞争：保持组织内鲜活和旺盛的生命力

从管理学分析，竞争是自然界和人类社会存在的普遍现象，当今学校的发展预示着人力资源是最活跃的竞争要素，人力资源的管理将成为竞争的焦点。一个人不可能孤立地生活在社会之中，人与人之间的合作与竞争又成为社会生存与发展的动力。

竞争并非如有些人说的不正直的行为、不公平的手段和不平等的信息，而是勇敢地面对现实，积极地展现自我，力争在竞争中完善自己、发现自己的一种方式。所以，竞争与自我表现的机会是每个渴望成功的人所喜爱的。但是，作为一所学校，一个组织，需要领导者在管理中开展有序的、有度的、有意的人才竞争策略，一方面引入强者参与竞争，促使组织内部增添活力，快速成长；一方面树立合作大于竞争的竞合意识，既竞争又合作，建立新型的竞合关系。学校的组织管理必须倡导团队精神，关注团队文化建设，而团队建设的基石就是合作与竞争双赢的理论。学校领导者要把处于散乱的、互不相关状态中的人们集合到共同目标、共同利益的旗帜之下，变孤军奋战、各自为战、甚至袖手旁观的关系为相互尊重、集思广益、资源共享的合作伙伴，既容许不同意见和积极的个性，又共存集体意志和组织的精神。通过正常的合作与竞争，发展人们健康的心绪，构建相互间和谐的氛围，最大程度地发挥大家的能量，保持组织内鲜活和旺盛的生命力。

一所优秀的具有强大文化力的学校，它所建立的团队文化应该是这样的：所有教职员工之间既团结协作，又相互竞争，既优势互补，又相互鞭策，从而推动学校不断迈向更高的标准，共同创造和分享美好的未来。

4.共性与个性：涵化文化的基本价值观

学校文化作为一种基本价值观，是一种学校内部共同遵守的原则和共有的认识，是学校的全体成员共同遵守和信仰的价值体系和行为规范。一所学校是否具有真正的文化，可以从以下三件事情中进行衡量与判断：一是全体教工有没有都觉得这件事情很重要，二是全体教工是不是每天都会想这件事情，三是学校中的每一个人能不能每天都用这个方法去做事或者每天都能表现出来。如果肯定地回答第一个问题，表明学校存在着价值观；肯定地回答第二个问题，表明这种价值观已融入了大家的思想；肯定地回答第三个问题，则表明这种价值观已融入了大家的行为，学校文化得到了落实。所以文化作为一种共有的价值观，是一种表现，是一种感觉，尤其是一种别人在你身上感受到的感觉，它最终必然要融入到你的思想与行为之中。

要想达到以上所说的境界是不容易的事，也是为管理变革提供一个发展的方向，我们不是坐下来一起谈论和研究学校文化到底是什么，而是要尽快找到一种共同的基本的价值观并内化为学校的管理思想和行为，细化到学校教育活动的每一个环节。这是一种共识，或者说是一种共性——从共同目标中产生共同的责任。学校中的每一个人都不能只站在自己的位置或情况上看事情，而必须把自己放在整个学校的文化层面上去思考它的全局性。共性与个性始终是一个辩证统一的命题。没有共性的土壤，个性就无法生长。学校中任何一个具体的人都有表现共性的一面，又有表现个性的一面，从而使自己既与别人相区别，又与他人相联系。要使学校的文化价值植根于大家的理想信念之中，就必须尊重丰富多彩、生动活泼、甚至绝对差异的个性，要善于挖掘出深刻、积极、富有开拓意义的个性品质，使之融合于共同的本质的共性之中，因为共性的东西往往比个性更深邃，它决定着事物的基本性质。

在传统的学校管理中，组织的作用经常是寻找或创造合适的人，把被管理者作为通向成功的工具，去充填安排好的位置，完成既定的工作，满足组织的需要。于是，人们就失去了个性，失去了伙伴，异化为一种履行义务的工具。管理的变革是要废除这种藤条式的管理模式，让人们做自己的主宰，在学校文化中实现自我的价值。大家能够面对管理者提出自己的建议，让领导者重视个人的感受与需求；反之，作为团队的领导者能让每个成员都能有自我发挥的空间，尤为重要的是用心培养团队成员之间整体搭配、协调一致的团队默契，消除个人主义和“风头”形象，凝聚出高于个人力量的团队智慧，造就出超乎想象的团队表现和业绩。

三、若想与未来通赢，必须懂得同时经营眼前与未来

领导者真正面临的挑战，在于能否同时成功地进行短程与长程的竞争。一方面借由改善策略、结构、流程之间的秩序来经营一个相对稳定且渐进变革的学校，赢得短程竞争；另一方面能拨出相当一部分时间未雨绸缪，针对未来发展的态势而引发的组织革命预作准备，经营一个变革的管理文化而赢得未来的竞争。假如一所学校连今天都不成功，也许就根本没有未来可言，因此，塑造明日之功在于致力于当前之举。

1.审慎变革，学校文化需要长期积淀

学校文化作为一种组织文化是在学校发展过程中慢慢积累起来的，是无法一蹴而就的。一所学校一经诞生，就必然会在管理活动中不断形成自己特有的思想、信念和价值观，如果孤立地强调时髦的口号、空洞的说教，不去挖掘和发现学校的历史和传统，就会导致学校的文化偏差。许许多多的历史才能培养出一点一点的传统，经过漫长岁月的提炼才能形成一点一点的文化，这是一种柔性渐进的过程，需要经过长时间的耐心培养。

今天的管理变革是让文化在学校中扎根，融入人们的思想行为之中，所以要寻找切入点和引爆点，然后不断地予以强化和坚持，把它扩散到每个部门和每个成员之中。在学校文化建设过程中，校长应该成为变革型领导而不是事务型领导，不仅依靠自身的个人感召力进行领导，还要尝试激发教职员工与其共同发挥领导的职能，帮助大家形成并维持一种合作的、专业的学校文化，激励大家以新的视角来审视自身工作的得失，动员大家做文化建设的支持者、参与者和推动者，创生团队和组织的愿景和理念，以教师的发展促进学校的发展，追求群体的共同的利益，在任何一次活动中（比如一次成功或失败的时机）通过突变点进行文化变革，重组或再生学校的文化。

学校文化不同于一般的管理制度，它反映的是学校的基本哲学态度，是基本行动的指南，是一种导向和一种精神的标志。要审慎进行文化变革，坚守系统持久的原则，对哪些东西要变，如何来变，都要作充分深入的思考，要用富有前瞻的眼光来分析问题，切忌草率从事，贻误大局，危害将来。

2.管理变革不仅是一种活动，而且是一种流程

管理变革是一个全面而系统的工程，甚至要丢掉原有的规则改变原有的思维模式。虽然良好的习惯帮助人们建立业绩树立威信，但不良的习惯却阻碍前进的步伐和认知的突破。变革需要绝对明确的观念，第一是文化品质，第二还是文化品质。

当领导者启动变革的时候，就必须计划好三个步骤，一是检查学校本身文化的问题与不足，弄清楚需要补漏补强的部分；二是寻找变革的方向、重点与切入点，确定从哪里开始补漏补强；三是按照优先顺序列出时间表和方案，将目标具体到每一个过程。组织如果要变革，就不能仅仅依靠几个新点子来带动整个流程，必须依靠大家的智慧提出具体的行动方案，进而使组织的问题获得具体而实际的解决。在比较稳定的环境中，学校的文化是成功的关键元素，通过文化的力量就可以对成员进行有效的引导与影响，所以，领导者的责任就是要让组织日趋成熟，让大家具有共同的期望，在流程中变革活动方式，使创新精神用之不竭，增强文化的惯性作用。

面对即将变革的流程，我们要思考是不是应该继续沿用原有的方式方法，有没有别的方式方法让现有的步骤更快更好。在改善流程的时候，不仅要思考如何有效地尽快发掘问题，更要思考有没有办法在源头阻止问题的发生，重要的不是要不要变革，而是如何去变革。

3.管理变革的境界，要追求对的管理，更要追求好的管理

有这样两种管理的境界，一种是“对的”管理，另一种是“好的”管理。对的管理给人以方向，好的管理给人以享受。要想追求好的管理，首先要以对的管理为前提，就如体味音乐的感觉一样。因为音乐中不仅能向人们展示其速度、节奏、平衡、戏剧性的效果以及它的和谐、风格，而且给人留下回味的余地。

学校内制订了许许多多这样那样的管理制度，这些制度是从管理的角度还是从方便管理者管理的角度来制订的，是不是代表着管理的本质属性，这是每个学校领导需要加以质疑的问题；一个人一旦得到了某种权力，也就相应承担了一种责任，授权不授责势必造成滥用职权的机会，这是每个学校领导需要予以警惕的问题；要求学校成员遵循某种规则，但更重要的是要让他们理解某种规则，要求成员理解管理者的意图，领导者首先要理解每一个成员，要求成员体会管理变革，领导者需要理解管理变革的真正意义并身体力行，这是每一个学校领导者需要积极省思的问题。智慧型的领导会认真把握管理的真谛，他也会制订严厉的制度规范约束人们的行为准则，用一种清晰的陈述规定人们应该做什么不应该做什么，但他们更注重努力创设一种氛围让人们凭自己的良心去尽自己的义务，展自己的潜能，把这些规则内化为每个成员的自觉行为。善于创新变革的领导打碎升学的镣铐，让大家实施真正意义上的素质教育；打破传统的师道尊严的模式，让大家做真正意义上的民主教育；打掉狭隘的书本教育，让大家做真正意义上的课程改革，他让大家有一种舒适感，一种满足感，一种陶醉感和一种自豪感。

以管理变革来推动学校的文化建设，以文化管理来发展学校的组织价值，这是一个长期、渐进、艰苦的过程，需要学校几代人的共同努力，需要几年、十几年、几十年的积累与沉淀，随着时代发展的进程，学校文化管理将成为学校管理的主流文化汇入学校现代化的建设潮流呈现出蓬勃的生机与活力。

【参考文献】

1.《学校文化》，赵中建主编，华东师范大学出版社2004年10月版。

2.《学校文化管理》，孙鹤娟著，教育科学出版社2004年10月版。

3.《第六项修炼——创新型组织的艺术与实务》，美国皮特斯•T原著，延边人民出版社2004年1月版。

4.《企业变革与文化》，余世维著，北京大学出版社2005年8月版。

5.《第六项修炼——如何拓展21世纪核心领导力》，吴兆颐著，人民出版社2004年11月版。

6.《企业文化建设》，张德主编，清华大学出版社2003年10月版。

附：构建创新性校园文化的实践与思考

当人们明确了培养学生的创新精神和创造能力是素质教育的灵魂之后，如何有效地实施创新教育就成为人们面临的首要问题，要有效地实施创新教育当然离不开创新性校园文化建设。就一所学校来讲，对学生影响最大、最长远的不是某一门学科、某一种知识，而是一种文化，一种经过几年校园生活逐渐形成的学习态度、思想品质、行为习惯。当这种文化是落后的、保守的，那么它培养的学生也是循规蹈矩、毫无锐气的，而这种文化是开放的、民主的，那么它培养的学生也是勇于开拓、富有朝气的。

在今天的校园文化建设中，人们更多的是把学生当作客体来对待，学校往往设计好了一流的环境让学生感受和“享用”，制定好了一套规则让学生遵循和就范。结果人们发现，学校对学生教育与管理的机构愈来愈多，队伍越来越大，各种条例和规章制度越来越健全，但校园文明状况并没有发生明显的好转，有时反而向相反方向转化。这就形成了一对矛盾，这种努力和结果背道而驰的现象称之为学生工作中的“二律背反”现象，这种现象的出现，很大一部分是由于我们在管理文化形态上制度的形式化、内容的陈旧化、方式的简单化；在物质文化形态上，一味追求现代及超前，多了一点浮躁及虚荣，少了一点人文性及适用性；在观念文化形态上，还停留在以“管”为主的，以“鼓”为中心的教育观念上，没有确立以学生为主体的思想。

羊尖高级中学的创新性校园文化建设就是在认真分析了这些问题后提出的，它是以学生为主体，以校园为主要空间，以行为实践为主要形式，以培养学生创造能力及创新精神为目标的校园文化建设，为羊尖高级中学建构特色学校提供了理论依据。

一、校园建设为创新性校园文化营造环境

校园文化的主要空间在校园，如何在校园内营造一个适合学生创造性学习和个性发展的空间是我们首先要考虑的问题。我们把有限的资金投入到了网络教室、实验室、电子阅览室、图书馆的建设中，仅2001年上半年就投入300多万元。我们加强对这些设施的建设将有助于学校教育形态的改变，因为这些是直接为学生学习服务的。

要培养学生的创造能力，首先要给学生营造一个开放的空间，在这个空间中有让学生发挥想象及创造的空间。初到羊中的人第一感觉是，学校的整体布局开阔而又明快、简洁而又给人暇想。羊中的大门是开放的，校门东侧三本巨书并排竖放成阶梯状伸向天空，于浓厚凝重中透出清新飘逸之气。她象征着羊中是一部书，一部在教师指导下学生自主学习，能够启人心智的百科全书；又象征着人类进步的阶梯，莘莘学子将从这里起步，跻身科学与文化的殿堂。当你走进校门时，开阔的校园广场中心矗立着一座“百年树人”的大型雕塑，于雄伟挺拨中蕴含深奥的哲理。雕塑体现羊中“以人为本”的教育思想和培养人、发展人、完善人的办学宗旨，反映羊中全面发展的素质教育观,激励羊中师生团结拼搏，开拓进取。雕塑是抽象的，又是现代的，但它可以给人们更多的想象。

羊中的校园也让每一座墙、每一个角都说话，但不是由老师说或领导说，而是由学生说。墙上每一幅画都由学生亲手创作，每一条书法都由学生自己书写，每一句警句都由学生自己选定，每一幢建筑都由学生自己命名。长约80米的文化长廊经常展示的是学生的作品，“明日星”电视台、“彩虹桥”广播台、调频广播，都由学生负责，播放学生自制的节目。学校还向学生征集“金点子”，鼓励学生对校园建设提出自己的看法。摄影组开展了“校园十景”摄影比赛，文学社组织了“校园风景线”等征文活动。羊中校园给学生有充分的说话权力及创造天地，学生们也能努力地把自己对生活及社会的不同感受用不同的形式艺术地表现出来。

二、心理健康教育为创新性校园文化作好准备

著名心理学家王极盛对近3万中学生进行心理健康测试，测试结果是有32％的学生存在心理健康问题（见《中国教育报》2000.12.5，5版，《我看中国人的创新力》），并指出“提高我国全民族的心理素质，特别是创新心理素质极其迫切”。事实证明，我们许多学生创新能力不一定低下，缺少的是创新心理。我们在上课时常常发现，当老师问题提出后，教室里哑雀无声，老师只得一个个点名，而学生的回答往往很有创意，这说明学生不是没有想法，不是没有思考力，而是他们惧怕失误的心理在作怪，他们往往对自己缺乏自信，我们如果不提高学生的心理素质，特别是创新心理素质，学生的创新力将很难提高。为此，我们加强了对学生心理健康辅导，开设了“心语室”，每天定时间向学生开放，有二位心理辅导老师负责接待学生，老师把学生的案例进行整理分类。我们特别重视学生创新心理问题，根据学生实际情况进行心理辅导，组织相关的讲座，先后二次邀请到了上海市著名心理学家上海闸北区教育学院张静涟、李渠清两位女士来校作辅导报告。

创新教育对教师来讲也是一个新课题，同样存在着一定的心理问题。一方面老师认为，创新教育对自己的能力要求太高，自己难以取胜；另一方面担心，一旦培养了学生的创新能力，给学校及学校管理会带来影响，学生的学习成绩可能会下降等等。针对这种情况，我们学校在1999年12月邀请了北京创新教育专家刘文明教授和成都师范创新教育专家张皓讲师来校作专题讲座，并上了两堂示范课，通过两天的学术研讨，给全校师生触动很大，大家认识到创新教育并不难，只要重视，几乎人人可做到，创新教育不但不会给教育带来负面影响，反而会促进学生主动学习的积极性，提高学生的学习能力和创造能力。

通过一系列的创新心理辅导活动，学生的创新心理素质提高了，为学校创新教育的开展、学生创新能力的培养作了充分的准备。

三、制度建设为创新性校园文化保驾护航

学校创新教育开展的如何，学生创新能力的大小，取决于学校创新机制供给的大小。创新教育没有制度上的保证，只能走形式主义的老路，所谓的教育也没有“创”的成分，只有“唱”的功夫了。

谈制度建设并非是规则越多越好，条例越细越好，规则要体现科学性、基本性、实效性，它并非是“形象工程”，中看不中用，更不能成为制约学生发展的枷锁。我们要重基础性，把规范性的条例压缩到最低限度，足以保证学校教学工作的正常开展就可以，加强激励机制，最大限度地调动学生的积极性，发挥学生的创造性。

抓制度建设促创新教育，最成功的典范该是哈佛大学。每一位哈佛大学的新生，先会拿到一本《哈佛学习生活指南》，上面写着：“独立思想是美国学界的最高价值。美国高等教育体系以最严肃的态度反对把他人的著作或者观点化为己有─即所谓的剽窃。每一个这样做的学生都将受到严厉的惩罚，直至被从大学驱逐出去。”哈佛以校规的形式，鼓励和培养学生们的独立思想，反对平庸的毫无创意的教学，对哈佛来讲，没有受到学生挑战的课是最沉闷无聊的课，也是最不成功的课，没有提出过疑问或不同见解的学生是没有学习能力的学生。

我们学校为确保创新教育的正常开展，也制定了相应的规则。我们在教师的评课表中加了“创新意识”和“特长发挥”这一栏。课上鼓励老师有创造性发挥，学生有独特的见解。学生在艺术节中的艺术表演能力和美术创作能力计入班主任的考核总分，学校对每年在艺术节、科技节、体育节中表现出来的优秀学生进行奖励。从96年开始我们制定了“学校关于开设劳动技术课的规定”，一大批学生在全国及省市组织的劳技竞赛中获得了好成绩。

学校加强课程建设，实施课程改革。2000年秋季开始，我们开设了研究性学习课程，高一8个班级全员参加。在研究性学习中，我们强调“以学生主动探究问题”为基本模式，以“培养学生创造力及创新精神”为目的，每周五下午为学校统一活动时间，并鼓励学生利用课余时间进行拓展研究，确保学校实验室、图书馆、网络教室等所有学习场所向学生开放，学生根据课题需要可走上社会进行调查研究，这样，我们从时间及空间上保证了学生研究性学习的开展。学校对有研究价值的课题提供一定的经费，优秀课题给予奖励，学生课题的质量同导师的考核挂钩。到目前我们已确立85个课题，共有16个课题150名学生获得学校的嘉奖。同时我校正加强对综合性课程的研究，努力进行课程改革，建立以学生发展为主的评价机制，从制度上确保学生有良好的创新环境。

四、课堂教学为创新性校园文化提供主阵地

学校教学的基本形式是课堂教学，如果我们在课堂教学中不培养创新能力及创新精神，所谓创新教育也就成为一句空话。我们学校从1997年开始提出“教给学生科学思维的方法，培养学生自主学习的能力”，明确了课堂教学改革的方向是培养学生的能力，特别是自主学习的能力，课堂成为学生思考判断、自主学习的场所。1998年学校组织全体教师学习叶澜《让课堂焕发生命活力》，认识到课堂也是学生生活的一个场所，课堂学习也是学生生命的一个过程，在这个过程中要体现出学生生命的活力。1999年学校请来了北京及上海的创新教育专家前来讲课，使老师们进一步认识到课堂教学实施创新教育的重要性。学校通过一系列活动，转变了教师们的教育观念，促成教师角色的转换，加快了课堂教学改革，使创新教育成为每一位教师的共识，羊中的课堂教学呈现出了新的面貌，一批具有个性风格的青年教师成长了起来，成为羊中的中坚力量。

在羊中上课的学生，发言不需征得老师的同意，或陈述自己看法，或提出自己的问题。语文课上，教师一改常态，让学生写一份祥林嫂的死因报告，学生就此开始读课文，找资料进行研究；历史课上学生自行分成四组，分别站在英、法、德、美四国立场上，就20世纪20年代西方大国对德国赔款问题发表自己各自的观点；物理课上，学生自己设计实验方案，并通过实际的演示来证明自己的方案；美术课上，学生纷纷上台介绍《我喜欢的作品》，并允许台下的学生质疑提问……

一堂堂富有新意，又能激发学生创造意识的课出现了。课堂教学成为羊尖高级中学实施创新教育的一道亮丽的风景线。

校园文化建设是学校建设中最为艰巨也是最具历史意义的建设，它需要一种先进的教学理念和鲜明的办学特色。羊尖高级中学坚持以人为本，以发展为主线的办学方向，努力营造创新性校园文化。师生在这样一个大背景下教学和学习，使创新教育成为羊中的主旋律，学校因而充满活力，富有朝气。当然在我们的创新性校园文化的理论建设和实践中，有许多地方显得不够成熟或不够明确。如怎样正确对待“传统文化与创新性文化”的关系问题，怎样对待学科“基础知识与创新能力”的关系问题等，所有这些有待我们在以后的工作中进一步探索和研究。