曾国藩在他60岁时，曾给自己的儿子曾纪泽和曾纪鸿立下了四条遗训，还要求必须挂在中堂上，每天都要读，时时要遵守，不但自己要身体力行，还要世世代代传下去，让后世子孙全部遵行。
这么重要的遗训是什么呢？
就是非常著名的“日课四条”：慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。
慎独被列为了第一条家规，这也是曾国藩的第一自强之道，第一灵丹妙药。
1872年2月，曾国藩让儿子曾纪泽陪着在花园散步，父亲两一边随意走着，一边唠着家常，不知不觉间走到了片竹林处，此时突然刮过一阵大风，曾国藩惊呼一声：“脚麻”，身子一歪，便倒在了儿子身上。
曾纪泽忙把父亲扶进屋中，但此时曾国藩已经说不出话来了，他用力指了指桌上，原来那有他早就写好的遗嘱，曾纪泽急忙取来展开阅读，纸上第一条就写得是：
慎独则心安，自修之道，莫难于养心；
养心之难，又在慎独。
能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。
人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
短短几句，句句不离慎独。
这句话用现在话来讲，就是父亲苦口婆心的劝告儿子：如果能做到慎独，那么内心就会平静安定，修养最难的就是养心，而养心最难做到的就是慎独了。如果能做到慎独，就可以坦然面对天地鬼神，不会生内疚之心。一个人没有愧疚的事情，面对天地也会神色泰然，这样心情就常常是愉悦的。
儿呀，你要知道慎独是人生第一自强之道，第一灵丹妙药，修身养性的第一件大事。
这是一位父亲对子女的谆谆教导，也是君子自律的最高境界。
"慎独"最早见于《大学》、《中庸》：“慎”指，谨慎，认真，“独”则指自己私下里，无拘无束，不受任何人支配管理的一种状态 ，这两字放在一起就是意指在无人监督时，仍能保持谨慎不苟的态度。
要知道，人的弱点就是在没人知晓时，最容易因意志不坚定而犯错。
所以我们在“独”时，就越发要“慎”。
东汉时期的东莱太守杨震，在路过昌邑县时，县令王密正好是他提拔起来的官员，王密感他提拔之恩，悄悄在晚上给他送来了十斤黄金。杨震当场就拒绝了。王密认为他是怕人知道，就劝他：“大人，你怕什么呢？现在天黑夜深了，没有人知道的。”杨震说：“你看天知，地知，你知，我知，怎么说没有人知道呢？”
杨震哪怕在无人监督的情况下，面对金钱诱惑，依然能守住心，保持住自己的廉洁，甚至比在别人面前更严格要求自己，要求自己做到无愧于神明，这种自律性真正让人敬佩。
元代的许衡在骄阳似火的盛夏出行，古代那时可没汽车空调的，自然是走得口渴难耐，恰逢路边有一棵梨树，过路的人全都跑去摘了来吃，只有许衡不去摘。
大家见了就很奇怪，有人就问他了：“这么热的天，你怎么不摘一个来吃解解渴呢？”
许衡说：“这不是我自家的梨，断不可乱摘。”‘
这人就说：“现在世道这么乱，这棵梨树想必是没有主人的，摘来吃、也无妨。”
许衡正色道：“这棵梨树虽然没有主人，难道我们的心没有主人了吗？”
你看许衡之所以能成为君子，就在于他能忠实的对待自己的心，在独处下能管得住自己的思想，约束自己的言行，真正做到了“慎独”二字。
最隐蔽之处，最见人品
最细微之处，最显灵魂
慎独者，高度自律也
一个慎独之人，心就正，正气存，则不为外物斜
正气会形成一个磁场，让我们心安身强，才有振兴之象
做人要无愧于天地，内不欺己，外不欺人，守好心，修好身，人生才能圆满。
