【615】《纯粹理性批判》纯粹理性的理想（6）2025-12-23

针对所有这些一般性的推论（这些推论是没有任何人能够拒绝的）你会用一个具体情况来反诘我，你把这个具体情况当作一个事实证据提出来：毕竟有一个、而且只有这一概念，其对象的非存在或取消在本身是自相矛盾的，而这就是最高实在的存在者概念。你会说：它具有一切实在性，而你有权假定这样一个存在者是可能的，（我姑且同意这一点，尽管不自相矛盾的概念还远不足以证明该对象的可能性）。如果概念不自相矛盾，它就总是可能的。这就是可能性的逻辑标志，凭借这一点，概念的对象就和ninil negativum（否定的无）区别开来。只是这个概念一点也不能免于是一个空洞的概念，如果这概念由以产生的综合的客观实在性没有被特别阐明出来的话；但这种阐明任何时候都是（如前所述）基于可能经验的原则之上，而不是基于分析的原理（矛盾律）上的。这是一个警告，即不要从概念的（逻辑的）可能性马上推出事物的（实在的）可能性。既然在一切实在性下面也包括了存有，那么在关于一个可能之物的该概念中就包含了存有。如果该物被取消，那么该物的内部可能性也就被取消，而这是矛盾的。