译文
南梁长沙宣武王即将下葬，尚书府由于管理失误导致库房中的油络丢失了，想要追究相关官员的责任。
御史中丞乐蔼说：“从前晋武帝时，仓库失火，张华认为是堆积涂油的帐幕一万匹涂油的帐幕所造成的。仓库中如果有灰，那就不是相关官员的责任了。”
接着派人去检查仓库，果然有积灰，当时的人都称赞他见识广博，心地宽弘。
原文
梁时长沙宣武王将葬，东府忽于库失油络，欲推主者。
御史中丞乐蔼曰：“昔晋武库火，张华以为积油幕万匹，必燃；今库若有灰，非吏罪也。”
既而检之，果有积灰，时称其博物弘恕。
补
长沙宣武王，应该是南北朝南齐大臣萧懿，梁武帝萧衍的胞兄。因为功高震主，被萧宝卷所杀。萧衍称帝后，封其为长沙郡王，谥号宣武，所以这里称为长沙宣武王。
东府，尚书省也称东府。
油络，指古代车上悬垂的丝绳。
乐蔼，南北朝南梁开国功臣，宗悫的外甥。
晋武，即晋武帝司马炎，西晋的开国皇帝，消灭了割据江东的东吴政权，实现全功统一。
张华，西晋名臣，力排众议支持司马炎伐吴，灭吴后以功进封广武县侯，后晋封壮武郡公。这里讲的是他编纂了中国第一部博物学著作《博物志》。“物华天宝，龙光射牛斗之墟”讲的就是张华的典故，有兴趣的小伙伴可以查查。
感
这乐蔼只说了这么一件事，就被称为“博物”。这么看，“博物”的标准似乎也不是特别高，不过若不是看得多懂得多积累得多，怎么才能在合适的时候使用合适的典故呢？
按咱们现在的看法，应该是绳子放置的太久了，变成了灰。按道理来说，应该还是放置的不科学，看管的相关官员应该还是有点责任的。但是，如果说当时都是这么放置的话，那相关官员就没有责任了。
我们不能用现在的科学去要求彼时的人。
