《西游记》中最核心的是拼搏进取、不屈不挠、乐观向上的精神。”

王荣生教授在论述“定篇”的含义时也说，所谓定篇的价值就像朱自清先生所指出的，“该只是了解和欣赏（理解和领会）而止”。在这里，“定篇”不承担任何附加的任务，诸如语法教学、写作训练等。

同样，“定篇”也不俯就任何学生，不管他们生活处境如何、阅读情趣如何。

对于“定篇”的学习的性质和要求，王荣生教授还进一步指出：“作为‘定篇’的选文，课程的内容既不是学生对这一‘定篇’的感知，也不是教师对这一‘定篇’的理解，更不是教材编撰者（语文教材专家）‘个人对这些作品的把握’，而是文化、文学等专门研究者对该作品的权威解说。”

甚至，作为“定篇”的内容，“分析和评价应该是有‘标准答案’的，尽管往往不存在唯一的答案。这答案的‘标准’，便是施蛰存先生所说的‘全国最有权威的学者’的学术见解”。

质疑不是仅凭勇气的草莽之举，而是要有底气的。这个底气就是，你有读过200本书的功底。

涵泳字词，把玩佳句，解读文本，背诵古诗文，遣词造句，见微知著地阐释，高亢激昂或浅吟低唱地诵读，妙手偶得佳作，这些语文课上应该做的事儿都被打入冷宫，黯然失色。

教什么，比怎么教更重要，方向决定方法。

希望语文教学要求姓“语”。字要规规矩矩地写，话要清清楚楚地说，课文要仔仔细细地读，练习要踏踏实实地做，作文要认认真真地完成。

（雅思贝尔斯：《什么是教育》）教师的语言、写字、朗读、阅读量、写作能力要能够身先垂范，腹有诗书气自华，给学生以潜移默化的影响。

在学习中，只有被灵魂接受的东西才会成为精神瑰宝。

语文课要让学生在阅读作品中获得精神成长，不以分数、标准化、唯一性来钳制学生的思想，换之以包容、悦纳、自由、开放；不以一个声音来使学生万马齐喑，换之以虫鸟啾唧、浅吟低唱、百转千回，让课堂成为一条流淌的生命河流。