一、原文
第七十一章
知不知[知不知：知道自己有所不知。]，尚矣；不知知[不知知：不知道却自以为知道。]，病也。圣人不病，以其病病[病病：病，毛病、弊病。把病当作病。]。夫唯病病，是以不病。
二、译文
知道自己还有所不知，这是高明的境界。不知道却自以为知道，这就是很病态的表现。有道的圣人没有这种毛病，因为他把缺点当作灾祸。正因为他把缺点当作灾祸，所以，他没有缺点。
三、解读
人无完人，但是不懂装懂，是一种病态。其表现是刚愎自用。老子认为，能够认识自己才算高明。
圣人本身也不是完美的，但是圣人有自知之明，能够认识到自己不是没有缺点和不足，而且承认这些，并努力加以改正，所以圣人的品德日臻完善，逐渐成为众人学习的楷模。
而刚愎者最大的缺点就是自以为是，他们认为自己的判断是完美无缺的，常常骄横跋扈、一意孤行。他们往往高估自己而低估对手，这样就容易被表面的假象所蒙蔽，导致判断失误，遭遇失败。
世间万事万物都处在不断的发展变化之中，只有根据事物的发展变化，认识承认自己的不足，及时调整自己的计划策略，才能处处掌握主动权，使自己立于不败之地。
认识上的弊病是产生自身弊病和社会弊病的主要原因。要消除一切疾病，必须首先消除认识上的弊病，只有真正做到自知了，才不会固执己见、自以为是。
