未济卦爻辞及小象传：

初六，濡其尾，吝。

象曰：濡其尾，亦不知极也。

九二，曳其轮，贞吉。

象曰：九二贞吉，中以行正也。

六三，未济，征凶，利涉大川。

象曰：未济征凶，位不当也。

九四，贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。

象曰：贞吉悔亡，志行也。

六五，贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。

象曰：君子之光，其晖吉也

上九，有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。

象曰：饮酒濡首，亦不知节也。

既济，六爻刚柔各正其位；未济，六爻皆失其位。

“虽不当位，刚柔应也。”虽失地利，但有人和。六爻如何以人和而济。

初六，濡其尾，吝。

象曰：濡其尾，亦不知极也。

初六，阴居阴位，濡其尾，无攸利。过阴而无实力（濡其尾），于事无补（吝）。

初六，未济之始，坎险之初。不知能力的局限（亦不知极也）。

开始做事，需知己知彼，量力而行。

九二，曳其轮，贞吉。

象曰：九二贞吉，中以行正也。

九二，限速而行（曳其轮），安贞吉。

九二，阳居阴居中，小狐汔济，未出中也。居柔得中（中以行正也。）

九二，“发而皆中节”，能知节，做事要量力而行，故能成功。

六三，未济，征凶，利涉大川。

象曰：未济征凶，位不当也。

六三，下卦坎险之极，卦中卦的坎险之初（三四五爻组合）。将出坎险（未济），又入坎险·（征凶）。

六三，阴居阳位不中（位不当也。）卦中卦的离中（二三四爻组合）。

虚中而应上九，“虽不当位，刚柔应也。”（利涉大川）

九四，贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。

象曰：贞吉悔亡，志行也。

九四，出下卦坎险，入上卦离明（悔亡）。

九四，阳居阴位，虽不当位，刚柔应也。刚柔合其德，有志同行，合力出险。

就如用兵之道，国之大事，师出以正，能以众正（震用伐鬼方），可以王矣（三年有赏于大国）。

初六，濡其尾，有吝。九四，贞吉，悔亡。

初六，阴居阳位。九四，阳居阴位。都是失位不正，结果还是有区别。

初六，文过饰非，格局气量狭小，不改过。吝。

九四，格局气量大，有勇气，知错悔过。故悔亡。

六五，贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。

象曰：君子之光，其晖吉也

六五，阴居阳居中，亨，柔得中也。中虚而应刚，与九二刚柔相应也。

六五，上卦离明之中（君子之光）。

六五柔中，承乘应与关系皆刚（有孚），中虚而容实，虚心礼贤下士（其晖吉也）。

上九，有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。

象曰：饮酒濡首，亦不知节也。

上九，适量饮酒则无咎（孚于饮酒，无咎），饮酒过量上头（濡其首），就是有失节制，失中节（有孚失是）。“是”，日中，时中。

上九，亢极，过量（饮酒濡首）、过分，失中节（亦不知节也。）。