盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所措其抓，兵无所容其刃。
----老子《道德经》第五十章
听说那些真正善于懂得保养自己生命的人，走在陆地上行走不会遇到凶猛的野兽，走进军队不会被刀枪所伤害，像兕这样的野兽没办法用角来攻击，老虎用爪子抓的地方都没有，兵器都没办法在身上落下。
最后老子讲的善于保全自己的这些10%的人，是真正懂得怎么样才能活着的明白人，三年前我刚读到的时候觉得是不可能，我肯定不相信会有这样的人，从这一番叙述听上去好像是神仙一样的奇遇记，现在我觉得倒是真实存在的，我想起狼会把婴儿养起来，最后孩子长大成了狼孩。不拿打仗说，我们可以用做人做事，经营企业来讲讲。
有的人好好地，最后是作死的，有的人则是所有人都希望他能更好的，就像《了凡四训》中那些积善积德而后代有福报的，谦卑处下而自己有好成就的人一样。他们都是活在天道的规律中，没有被人欲所绑架，所以别人找不到他的问题，人人都受到他的恩惠，都愿意让他变得更好。那些人一生积善积德、始终谦卑处下，别人根本就没有下刀子的地方，都没有办法找出问题来伤害他们。遵循大道的人会明白，积善也是一种防身之术，但从心而善的人会有更大的福报。
也像在生意场上，俞敏洪老师在《我曾走在崩溃的边缘》一书中写道，自己曾经被竞争对手所害，但是他却选择了依然包容，依然帮助对方。那么对方怎么还会有地方来伤害呢？那就没有任何刀兵，兕虎来凶猛地攻击了。
还有的人经常会被人指手画脚，使唤来使唤去，不过往往都是一些行业的新人，往往到了老员工，或者业绩很好的时候别人就很难使唤得动他了，但是如果一个人有能力又有业绩还能够愿意被那些蛮横的人使唤，那这样的人一定会有成就。作为新人时候的谦卑那是一种无能，大多数是弱者对强者的害怕，而有能力之后的谦卑才是真心的，是强者对弱者的包容，所以谦卑也是一种防身之术。《了凡四训》中的丁敬宇，《三国演义》中的司马懿都是这样的人。
在一生中我们会遇到各种人与事，每一次的选择就是在为自己的生命做记号，给自己记上一笔好呢？还是给自己划上一个差？诚信增值了还是贬值了？谦卑了吗？积善了吗？如果积累的都是好，那么就没有什么可以伤害我们的，如果积累的都是差的，那么这样的人生就很危险，处处都是刀兵与兕虎，可以称得上危机四伏啊。
我们只需做好自己，我们可以选择做一个善良而又正直的人，我们可以选择做一个谦卑处下的人，当我们做好自己的时候，也就让那些坏心思的人爪子没地方伸了。
