近来懒于文字，一忙起来，便失了些“伤春悲秋”的兴致。
经人推荐，几天前看了《隐入尘烟》。
想写点什么，却始终未动笔。对于电影的思索，也在不断的变换着。
午睡昏昏沉沉时，却想到了老四，也想到了自己。
那便随意写写吧。
关于苦痛
老四的一生，苦吗？
在遇见贵英前，他的生命很平静。
这一份平静，我起先定义为鲁迅先生笔下曾描写的中国人“逆来顺受”的麻木感。
后来，我理解为对“命运的臣服。”
对他来说，那是已经注定了的东西。不想要抗争，也不需要改变。
包括结婚这件事，也只是命运的一个安排罢了。
所以他说，麦子也有麦子的命数。
对这样的日子，他也偶有牢骚，但不过是牢骚而已。
苦痛被作为一种常态，那苦痛便不能称之为苦了。
人生前几十年，如过眼云烟，一晃而过。
在这命运的车轮中，老四有一些自己的坚守，无论被他人怎样对待，都不曾变过。
一码归一码，借人东西就要还。
哪怕十个鸡蛋，哪怕是因为恩惠而买的大衣，都要还。
对生命温和以待。
自己养的驴，挨了打，会摸摸它；素不相识的贵英，新婚就尿了床，默默烧炭不嫌弃。
老四不是圣人。他也会生气了去骂贵英去推开她，他也会让驴子驮很重的东西。
这便形成了一种奇妙的冲突。
这不和谐在一个人的身上并存着。
像是乌漆嘛黑的一块布上被染上了几道荧光色涂鸦。
于糟糕恶劣而冷漠的环境中生长，他为何会形成的这些坚守呢？
我不知道。
但这就是老四最后选择成为的模样。
并非麻木，而是臣服。
道法自然。
如果不觉得苦，自然不需要改变什么。
关于爱情
遇见贵英以后，老四的生命进入了另一个季节。
会有人在路边等他回家，来回为他备一壶温水。
会有人心疼他被抽血，担心他的身体。
会有人跟他一起，做很多很多事情。
贵英并不能帮他做到太多事情，但是，因为有一个人在旁边，同样的事情，做起来也有了不同的味道。
空房不断被拆除，老四开始盖自己的房子。
有一副画面令我印象深刻——老四立在中间，四周是向外辐射状的砖块，一直延伸到镜头之外。
让我想起了《复联4》里美队一人冲向千万大军的一幕。
虽千万人，吾往矣。
盖房子很难，要一块砖一块砖的开始。但是为了我们，我愿意。
老四善待贵英。而贵英唤醒了马老四的生命力。
去做以前不敢想的事，去做以前不会做的事。
好的爱情会彼此唤醒。
在命运既有的框架里，老四多了很多份喜悦和期待——
盖一个我们俩的房子。
养猪，养鸡，养驴。
买个大电视。
去大城市美美地浪浪。
第一面贵英确定老四是好人，
经历了大雨中共同抢护砖块的共患难，
也体验了在新建的房子中彼此陪伴的共温暖。
两个人相互给对方手上印了一朵小花。
这段感情，从老四的善待开始，在贵英的回应里，彼此珍惜，心意相通。
抛去乡土的外壳，这是一段非常美好且理想的爱情。
彼此第一眼的好感，带着善意的互相磨合，一方的积极回应，拥有共同的目标，同甘苦共患难，遇到冲突主动沟通，真实且真诚。
于我而言，关于爱情最美的想象是“择一人共白首”，“执子之手与子偕老”。
哪有什么完美契合，有时候，美好的婚姻就是一个决定而已。
我知道，世界上还有很多很美丽的玫瑰花。可能比你更美。
但是，我决定了是你。
所以我会继续给你浇水，施肥，除虫……
因为这些，你成为了这个星球中唯属于我的独一无二的玫瑰花。
马老四面对命运之手安排的贵英，他决定了善良以待，爱到别离。
曾经，我执着“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的感情，
后来，我唏嘘“人生若只如初见”，
如今，我欣赏“奥特曼和小怪兽幸福快乐且吵吵闹闹的在柴米油盐中相伴到老”。
关于结局
老四的幸福生活在贵英的意外逝去中戛然而止。
老四在水中捧着贵英的遗体哭得大声。
之后，太阳照常升起，生活照旧。
却又有些不一样了。
房子突然变得空荡荡的。
老四默默地还清了各处的欠债，放走了一直用心养着的驴，吃了颗一直舍不得吃的鸡蛋。
拿着贵英做的草编小驴，静静的躺下。
远处一瓶农药。
如果他选择死去，我想是因为一个人吃过了蜜糖，原来的苦，便觉出了苦来。
再回去便无法忍受了。
就像《两小无猜》里最后相拥于水泥倾泻下的苏菲和朱利安。
而我，却更愿意相信老四如片尾字幕般，选择到了城里，过上了“新的生活”。
这新生活可能是被侄子鸠占鹊巢，在不熟悉的城市，蜗居一隅。
于老四而言，他对命运是带着敬畏的臣服。正如他敬畏和热爱土地。
贵英的到来，是命运。
贵英的离去，也是命运。
贵英的到来，很美好。
贵英的离去，他会悲伤，既而安静的接纳命运的安排。
正如一棵坚韧的野草。
跟随命运的风暴左右摇摆，却不会自断其根。
野火烧不尽，春风吹又生。
就像前段时间爆火的视频“我的二舅”。
这是传统的中国人民身上令人敬畏的地方——
在命运的苦里，默默地活着。
这份活着的意义，以及它其中的苦与乐，想必只有身处其中，方能体会一二。
但我们作为旁观者，依然能从这份活着的决定中，汲取力量。
来面对我们自己的命运。
愿你我都好。
