畏天命 畏大人 畏圣人之言
生活总是惊人的相似，当你以为一件事距你很远，不经意间时，它却在悄然逼近。当你以为它只是一个笑话，身临其境，却恍然大悟，自有理由。当你以为永远不会发生时，却戛然而至，在始料不及中，与你撞了个满怀。每个人都有自己的人生，每个人都以自己的方式过着自己的生活。往往生活在自知里，以自我的中心，用自己的眼界和经验处理着纷繁复杂的事。于是，日复一日，年复一年。平淡地自以为是的过着自己的日子。这就是所谓的性恪决定人生。
个人曾经也一度躇踌满志，怡然自满。毕竟，生在农村，长在农村，家中无闲田，居所无车马。上溯几辈子，也未曾见有一个功成名就的祖先、长辈。承父母之劳，蒙父母之惠。节衣缩食，晨起锄田，昏中弄地。家无闲资，东拼西凑。硬是将家中秭妹兄弟四人托举上了求学之路。幸不辜负。四人均顺顺当当完成了学业，直至毕业。走出了农村，完成了身份的转换，从农的身份换成了体制内的官人。于此，自是珍惜。工作上勤勤垦垦，生活上安安稳稳，职业上奋力而为。于是，竟慢慢地走到了职业上的前列。
从此，生活中，竟然失去了身影，一心奔波在所谓前列的事务。来往的人群是官人，处理的事务是政务，出入的场所是公场。来住穿梭，乐此不疲。言语话题，自我中心。仿佛全天下就只有我的事，而无它事了。以至后来回忆起曾经交往的人有说：我们那里，好象很少听到这些事，你这里好象全部都是这些事。当时不自知，现在想想。还是自己迷失了，被工作上的事充斥着整个人生。连交往的人无论是谁，谈及的都是同样的话题。让别人错以为，这里都是这些事，生活里只有这些事。说好听一点：这是全部投入工作的人的特点。说难堪一点：其实是格局不大，一叶障目或自我中心了。掌控话语，把握话题，随意延伸，自在发挥。久了，好象自己满是道理。其实不然。
个人的生活总是变化的，没有一成不变的生活。无论你准备还是没准备好。花开花落终有时，月明月暗存古今。这是自然之道。事物的发展，总是在不断地变化之中。无论你在意或是不在意，终会后有水落石出的一天，总会有推陈出新的事物。循环往复，有始有终。一旦开始，便意味着有结束的那一天到。这是天命所定。万事万物皆如此。了解其中的规律，把握其中的道理，便不会始料未及，便不会惊慌失措。敬畏天命，知荣枯，这是自然。敬畏天命，知始终，这是规律，敬畏天命，知变化，这是常态。如此，便珍惜现在，把握拥有，热爱生活。也就无所遗憾，无所心忧了。在事业顺利，处其位时，尽情发挥，展自己之能，尽自己之才。而后，事业低谷时，收敛光茫，沉淀提升。心境平和。也便能实现儒家之所论：穷则独善其身，达则兼济天下之境。畏天命，尽人事，是人生最好的状态。
社会的生活总是复杂多变的，社会的变革亦是不断地推陈出新中。除了自然的天下大势，天命规则。同时，更有一时一地的政策，一乡一隅的风俗。沉浸在其中，无人不受其影响，无人不随其变化。而此刻的每一份新的变化总是有由旧向新的变化过程。每种结果的出现，总有其过程，或快或慢，或微或显。在意不在意，都在。那种躲进小楼成一统，管它东西南北风的状态实在是一种理想。那种两耳不闻天下事，一心只读圣贤书的境界也只是一时的应变之局。如今，现代的生活节奏，科技的日新月异，知识信息的庞复杂。恐怕一日不出门，便已是恍若古时人了。信息科技对生活的影响无人可避，无人可逃。而此社会生活变化的影响者是谁？当政者，在位人。他们的一举一动，一言一行，一纲一领，主导着社会的生活，引领着社会的前进。大人之言，小则，可以影向收入，加官进爵，伤人性命。大则，可以移山填海，上天入地，天堑变通途。谁人生活在其中，不受其惠，不承其重呢。向时代之变，循政策而行，是人生最顺利的状态。
每个人的人生大体是相似的。而人生便是一种选择，选择不同，结果不同。天命不可违，社会有规则，生而为人，便需遵从。因为在一切自然规律面前，人力不可抗。在一切社会秩序面前，求同存异，适者生存。当然，这不是消极的被动的适应，而是主动的有所作为。把握住可抗有可抗的标准，适者有适者的方式。于是，这便是每个人一生的课题。古今中外，名人辈出。社会百业，强者如林。他们的人生经历，他们的从业技能，他们的处世哲学。自有超出同代人的杰出之处。他们写下的言语，他们留下的印迹。更是闪铄着智慧的光汒。而这正是我们学习需要汲取的智慧，更是我们作出选择的难得的参照标准。伟大的科学家牛顿说：如果我看得更远，那里因为我站在巨人的肩膀上。走在时代前沿的科学家尚且如此，我们又岂能自大。循圣人之言，择其长处为我所用，应是快意人生的最当形式。
当心感天命，深知其中奥理之时，若风光不再，便含船到码头车到站之心淡然处之，何须再存大志有憾？
当心系大人，深知其通天彻地之能。待风云变幻之时，又岂会措手不及，再去感慨有境遇莫测之恍？
当遇圣人之言，深感其智，以有幸之感得窥圣人之微，以此奉为圭皋。欣喜万分，不忍释怀。又何来有难为之境？
每个人都如世界上的一粒微尘，随风起落，有天命之限，有大人之界，有圣人之诫，常怀三畏之心，便可达人生的顺畅之境。否则，不当之处显现，落入尘埃，难以自拔，则亦是难以自免的了。
