易中天中华史《祖先》第一章：夏娃造反之女娲的前身
文中，易中天的观点和我们印象中不一样，本来就是神话，没有对错，我们认识一种新观点，也未尝不可。
艺凡：前文提到，第一个女人是夏娃，那么女娲是夏娃造的？
易中天：不是的，完全不同的两个概念，夏娃是幼年时期的女娲，女娲是成熟期的夏娃。这里涉及到人类的进化，和猿的区别，还有性，爱，婚姻，家庭方面。
艺凡：为什么说女娲的前身呢？
易中天：因为女娲是母亲，或说母亲神。人总是先成为少女，再成为母亲的。因此女娲必须有前身。
艺凡：那为什么是夏娃呢？她俩有关系吗？
易中天：人同此心，心同此理。我们生下来就问，我是谁，我来自哪里，要到哪里去？这个问题必须要有个交代，否则我们心神不宁。
艺凡：怎么交代呢？
易中天：叫做身份认同。
艺凡：如何解释呢？
易中天：世界各地的神话传说，绝非偶然存在的，创造他们的目的是弄清来历、记录历史、解释现象、回答问题。由此才能克服焦虑，满足冲动，身份才能认同。
艺凡：那么神话可以说是民族的信念和信仰了。
易中天：全世界的神话都惊人的相似，中国和西方的神话都认为世界上没有人，人是被创造出来的，造人的材料是泥土，创造者是神。
艺凡：那可以资源共享了？
易中天：假如把夏娃看作世界上第一个女人。
艺凡：在西方神话中，夏娃是第一个女人，但不是第一个人，第一个人是亚当，亚当的肋骨创造了夏娃。
易中天：对，这也是麻烦所在，女人的肋骨和男人有什么关系，夏娃为什么要跟上帝作对，夏娃为什么要去诱惑亚当呢？亚当的肋骨去诱惑夏娃？
艺凡：对啊，这个问题又怎么解决呢？
易中天：这就要从伊甸园说起。
艺凡：这和伊甸园有什么关系呢？
易中天：且听下回分解。
