君子入世，上线能顺势而为，下线能保全自身。
【原文】
子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道不废，邦无道免于刑戮。”以其兄之子妻之。
【译文】
孔子谈公冶长，“可嫁他一女儿吧。他虽曾下过牢狱，但不是他的罪过呀。”遂把自己女儿嫁了他。又说南容，“国家有道，他是不会被弃而不用的。国家无道，他也可免于刑戮。”于是把自己的侄女嫁了他。
【注解】
1、公孙长：孔子弟子和女婿，七十二贤之一。相传精通鸟语，因此蒙冤获罪。
2、缧绁：缧（lei二声），黑色大索。绁（xie四声），拘禁犯罪的人，以黑索拘禁犯罪的人在狱中叫缧绁。
3、子：古时儿女都叫子。
4、南容：即南宫适（kuo四声），名绦，又名适，字子容。孟懿子之兄。孔子弟子和侄女婿，七十二贤之一。
5、废：弃而不用。
【学习】
此章讲孔子评价古今人物贤愚得失，第一段讲孔子择婿标准，我们看看什么人能入他法眼。
孔子弟子公孙长曾下狱坐牢，具体什么原因没有史料记载，相传他精通鸟语，因此蒙冤入狱。公孙长素有德行，孔子认为他是无辜获罪，不是他的错，所以把自己的闺女嫁给了他。
公孙长一生矢志治学，多次拒绝鲁国国君征辟为大夫，而是继承孔子遗志，教书育人，成为了著名学者。
南容也是孔子弟子，既有才干，又谨言慎行。孔子认为如果遇上国家有道，君子进用之时，以他的才干和抱负，必定获得推荐，成为栋梁之才。遇上国家无道，小人得志之日，他言语谨慎，就不会到处招敌，可全身而退，不至于遭受刑戮之祸。治世乱世，都可以适应，这样的人不简单。
孔子往往从细节处观察人，见微知著。南容读《诗经》的时候，读到“白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也”一句时，一天之内念了三次。这句话意思是，白玉有瑕，还可以磨掉。言语有疵，不可挽回。孔子曾言，“古者言之不出，耻躬之不逮也”。南容白圭三复，所以孔子认为他很有古贤之风，是个可托付之人。
于是，把他哥哥孟皮的女儿嫁给了南容。孟皮早没，叔父为大，可见孔子对南容非常欣赏。
人道即为人伦，人伦莫重于婚姻。从孔子择婿的标准可以看出，儒家的价值观是不提倡与君主争斗的，甚至不提倡与人争斗。
君子入世，上线是顺势能为，下线是能保全自身和家庭。所以，像比干这样以死进谏纣王的事情是不会干的，不看时机和条件非得强干蛮干最后把自己干翻的事情也是不会干的。
中国历史上，贤才之人可善始善终者，都具有这个特征：打得赢就打，打不赢就跑，或闭言忍耐。活着是最大的本钱，良禽择木而栖，保全力量，等待合适时机。无论是在古代，还是近代，还是现代，概无例外。
孟子慷慨，曰杀身成仁，舍身取义。只有在极端情况下没有回旋之地才会如此选择，比如面临灭国亡种的时候。
