很多情侣喜欢西式婚礼的浪漫，核心是喜欢其中的宣誓环节和海枯石烂不离不弃的誓言。“我全心全意娶你做我的妻子，无论是顺境或逆境，富裕或贫穷，健康或疾病，快乐或忧愁，我都将毫无保留的爱你，我将努力去理解你，完全完全的信任你，我们将成为一个整体，互为彼此的一部分，我们将一起面对人生的一切，去分享我们的梦想，作为平等的忠实伴侣，度过今后的一生。”；“我全心全意全心全意嫁给你做我的丈夫，无论是顺境或逆境，富裕或贫穷，健康或疾病，快乐或忧愁，我读将毫无保留的爱你，我将努力去理解你，完全完全的信任你，我们将成为一个整体，互为彼此的一部分，我们将一起面对人生的一切，去分享我们的梦想，作为平等的忠实伴侣，度过今后的一生。”。爱侣们为彼此的誓言感动肺腑，观礼鉴证的宾客们也为之赞叹，甚至热泪盈眶。然鹅，心理学家们却看见了这浪漫、感动之外的一些东西。有心理学家这样解读这经典的誓言：
——神父问新郎“你愿意娶她，把你家变成主战场，你成为她爸她哥的替身，接受她二十多年累积的幻想、嫉妒和仇恨吗？”；神父问新娘“你愿意嫁给他，面对他对你幻想的破灭，和他经历生命深处的种种丧失，承受他不能承受的，爱他所不能爱的自己吗？”
专业的解读总是那么的不识风情，直白的揭开了浪漫背后的真相，那些期待在亲密关系中对另一半完全依赖的人，其实寻找的和需要的是好爹、好妈、好父母。
精神分析学派的心理学家参照人的发展阶段把亲密关系分为处于一元期、二元期、三元期三种类型。
人是从一元期发展到二元期进而进入三元期的。当婴儿摆脱了全能自恋，感受到自己和母亲并不是一个整体，为他提供照顾的是另外一个人，在此基础上形成区别与客体表象的自我表象，就从一元期进入了二元期；处于二元期的婴儿，如果面对的不是一个能够提供爱和理解的好母亲，他可能就会退回到更早的自闭状态，切断对联结的渴望，或者终其一生都在寻找一种“我中有你、你中有我”的共生关系。
而有幸发展到三元关系的人，往往有一个足够好的母亲。他首先得到了母亲的涵容和镜映。向婴儿提供足够的照料，满足他的需求，成为婴儿自我信任的基础，是他可以信赖外部世界，从而建立起现实的客体关系。这样，孩子才有能力离开母亲去探索世界，去跟更多的人互动，在信任、爱和关系中发展出稳定的自我意识，成长为一个充分内聚的个体。同时，父亲充分在场，以强有力的对手形象进入到孩子的二元世界，让孩子感受到规则和爱同时并存。这样，孩子的世界就从二元进入三元，有跟多他人参与的世界。过度满足会让孩子停留在二元阶段，温尼科特提出了非常著名的“足够好的母亲”（曾奇峰译为60分的母亲），就是指母亲既要充分在场，也要恰当缺位，让父亲进入母亲与孩子的共生世界，并让父亲在竞争中获胜。这样才能让孩子在前一个阶段攒够足够的满足，同时也感受到不可挽回的挫败，从而将自己推向更高的阶段。
跟人的发展阶段相适应，停留在不同发展阶段，通常就在寻找什么类型的亲密关系。
大多数人的亲密关系会停留在二元期。二元关系类型的人经营亲密关系面临很大的挑战。这个阶段，一个人对另一个人的依赖是失控的，是一个人处在无能和停滞当中，却渴望另一个人给自己不变的安定、温暖和善待。有这样一句话说的非常好“鸟儿停在树枝上，并不担心树枝会断裂，因为它相信的不是树枝而是自己的翅膀”，二元关系中的失控的依赖正是相信的是树枝，当事人面临着强烈的不安全感，这会让一个人失去身份认同，产生大量情绪内耗和自我怀疑。
并且二元关系中的需求是无法被满足的。这样高度融合的关系，需要对方原始的情感关注，而这个世界上每个人只有一个母亲。在这样的需求之下，无论对方客观上做到再好，内在的心理现实都是不够好，并因此破坏或摧毁关系，因为这种需求源自在自己母亲哪里没有被满足导致的匮乏和空洞感，二元关系中的人非黑即白，充满投射，他自己不成长，内心的空洞永远填不满，因为只要你没有按照我期待的对我，那你就是个坏人。只要一次没有被满足，“男人靠得住，猪都会上树”的怨言就会滋生。
高质量的亲密关系是三元关系。三元的亲密关系中，没有理想化亲子关系的投射。三元世界是开放性的，人是可以被替代的，不合适就可以分开，没有谁是抛弃或者被抛弃。人是无法成为恒定不变的依赖对象的，无论是用青春美貌换取照顾，还是用忘我付出换取真相，一个人给另一个人带来的满足感始终是短暂的。
三元的亲密关系归根结底是可以合作的关系，当然会有真情实感，但是真情实感应该让这种合作更温暖顺畅而不是成为其阻碍。让自己和对方都处在价值可交换、对象可更替的状态。你信赖的是你自己的价值，你自己的翅膀，而不是脚下的树枝，你不会恐惧树枝会断裂，对方会离去，所以双方的注意力放在了自己的成长和降低对他人的期待上。并且，在三元世界里，人对不满足是可以接受的。有的女生抱怨“我不幸福，他给我的根本不是我想要的，我爱吃苹果，他偏偏能给我的只有香蕉”。三元关系中，你想要的苹果，你完全可以自己给自己。三元世界的人有自成系统的内在，如鲜花在野，不需要借助外力自己就能绽放，少有不满，少有孤独恐惧，自身的圆满独立，让他们在关系中更少有缺憾和不被满足的感觉。
所谓合作，所以，在三元世界，人们相信的不是某个人，而是规则。电视剧《知否知否》原著中，女主盛明兰是从现代社会穿越到古代的人，深谙现代社会的规则，在嫁汉嫁汉穿衣吃饭的古代，她能够使用规则体系去运营婚姻和关系，自持而通透，更够为对方提供情绪价值，深谙人性，清楚自己和他人的需要，在此基础上运作和筹谋，从而成为大宅内斗的胜者。虽然仍然处在一种依赖的关系当中，但是这种依赖变得可控、长久和可循环，规则掌握好，对方就不会跑。
假如你发现自己尚处在二元亲密关系当中，去成长自己吧，让自己成为自己成熟的母亲。如果太吃力，就去寻找专业支持，在咨询中从咨询师那里寻求涵容、理解和支持性的环境和严格遵守边界的示范，让自己有机会走入三元关系。
爱往往会流向不缺爱的人，那些很难被爱上的，往往是最缺爱最需要爱的人。让自己有机会走入一段充满爱、理解、正性反馈的关系，人才有机会被重新抚养，在关系中获得滋养和修复。毕竟，一个人已经长大，完全可以承担起激发自己的生命潜能，为自己负责的责任。
本文参考南小希《在亲密关系中找父母，注定是要失败的》
