问：“心要逐物，如何则可？”先生曰：“人君端拱清穆，六卿分职，天下乃治。心统五官，亦要如此。今眼要视时，心便逐在色上；耳要听时，心便逐在声上。如人君要选官时，便自去坐在吏部；要调军时，便去坐在兵部。如此，岂惟失却君体？六卿亦皆不得其职。”
----王阳明《传习录·陆澄录》
其实这篇文章读好我是有点不太认同的思想，但同时又出现了非常认同的思想。与其说不认同倒不如说是没有理解透，这个各中的道理应该是我自己没有搞明白，稻盛和夫说凡事要到现场，要亲临指导员工，而王阳明说不要干预下属的工作，稻盛和夫也是学王阳明的，怎么会出来这样的思想呢？是我没有理解透，我想，来和不来，干预和不干预并不是仅仅看人是否来到的，我觉得这其中还有很多深奥的学问在，是关于语言表达和团队之间的信任的，要是我全弄明白了那就企业的组织能力就一定更胜一筹了。
从深度的理解来看，我觉得就是不要想到什么就马上去做那些像是临时决定但又没有下过功夫的，和脑子发热有关的事情，去刻意干预外在的决策，就像过度地左右树苗的生长是一样的，我们可以看一眼，但是不能拔一下。稻盛和夫说的应该是看见歪了去扶一把，去施肥浇水驱虫的，而不是去拔一下，让它快点长起来。其实王阳明先生举例的这种想到什么看什么，听到什么就听什么，说的是容易被外在干扰的状态，我们是不是应该保持一种自我目标清晰，不被干扰。而我们应该多关注自己可以下功夫的地方，不是直接的越权干预，就像帝王为六卿下决策，如果每一个都要去干预那确实是越权，从下往上是越权，从上往下也是越权。
从管理上说，权责利应该是对等的，我觉得每个人应该为自己的岗位责任负责，为自己做的错事负责，领自己立下功劳的奖励，这些都是岗位上的平衡，而领导者应该尽力让所有的管理者做好，帮助他们做决策和干预做决策是不一样的，所有的沟通不是用权利来下压，沟通过后让对方自己做决定才是正确的。不要就想着自己是领导就可以随便干预下属的一切决定，思想工作如果真的做通了，没有用权利来管理，是通过沟通让对方心甘情愿得到认可，觉得非常对之后做出的正确决定，那应该是可取的，是帮助，是支持，是教育。
