【公冶长篇第二十章】
5·20 季文子三思而后行。子闻之，曰:“再，斯可矣。”
在现代汉语语境中，“三思而后行”是一个褒义词，形容某人做事小心谨慎、思虑周全。
然而，本章中却告诉了我们一个信息，“三思而后行”最开始其实是带有贬义性的。孔子认为季文子考虑事情有点太过谨慎了，不太好。
是的，过于谨慎在某些方面的确是不太好。若“瞻前顾后”过多，必然造成心理上的“畏首畏尾”，最终错失良机，要办的事也没办成。
【附录:南怀瑾对“三思”的分析】
谨慎是要谨慎，过分谨慎就变成了小器。季文子姓季孙，名行父，谥文，是鲁国的大夫。做事情过分的小心，过分的仔细。“三思而后行”，一件事情，想了又想，想了又再想叫“三思”。孔子听到他这种做事的态度，便说：“再，斯可矣！”这句话有两种解释，从前老学究们的解释认为：“做事情要特别小心，孩子们，想三次都不够，孔子说‘再斯可矣！’还要再想一次哪！”这种解释是不对的。其实，孔子认为他想得太多。作人做事诚然要小心，但“三思而后行”，的确考虑太多了。学过逻辑就知道，学过《易经》的道理更懂得，相对总是矛盾的，三思就是矛盾的统一，统一了以后又是矛盾，如此永远搞不完了，也下不了结论的。所以一件事情到手的时候，考虑一下，再考虑一下，就可以了。如果第三次再考虑一下，很可能就犹豫不决，再也不会去做了。所以谨慎是要谨慎，过分谨慎就变成了小器。大家都有几十年的人生经验，过分小心的朋友，往往都犯了这个小器的毛病，小器的结果，问题就多了。所以孔子主张，何必三思而后行，再思就可以了。
中国文化传统非常深厚，我们古代的学究也经常讲“知易行难”，其实应用到现实生活中是不对的。因为，所谓真知在哪里？世界上任何事情，是非、利害、善恶都是“相对”的，没有“绝对”的，而个人考虑问题的角度、方式、长远都不一样，要达到真知何其难啊！所以，个人而言，站在善良的角度，从个人的主要目的出发，作一次明快的思考旅程就可以了，关键的还是行动。你看，我们伟大的革命实践家孙中山先生提出“知难行易”，就是教导我们受传统文化影响至深的人要实践，勇敢地做决定并实践啊！
三思而后行，是指一种做事风格。特定的做事风格在特定的环境下可褒可贬。现在多为赞颂某人做事讲求仔细，属于褒义。但是在出处《论语》中，也就是它第一次出现时，确被作为贬义。孔子说季文子做事想太多，想两次也就够了。
