重论八股与人才
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我们总说八股考试禁锢思想，可是直到明朝末年，依然有大批精通时务的官员。通过当时的奏章，我们也可以想见这些人的风采，这可比现在的砖家建议更切合实际。比如万历初年的张居正，实施“一条鞭法”改革，直接促成了“万历新政”。要说八股禁锢思想，倒不见得。
能不能学以致用，完全在于个人。八股文只是一种用来选拔人才的文体，它本身并没有什么对与错。只要是考试，就应该有一些统一的标准，八股文也不例外。
无论采用那种行文格式，写得好的终究是少数。大部分考生不愿意钻研学问，只是泛泛地模仿剽窃，所以没能成为人才，完全是由于自己不努力。就像现在很多高中生，从来不愿意阅读经典著作，只想通过模仿“高考满分作文”来写作文，能写得好才怪！
八股文是为了选拔官员，不是为了搞文艺创作，所以通过八股考试选拔具有执行力的人，才是最重要的。当年蒲松龄的考卷受到施闰章的赏识，于是录为第一，但是蒲松龄的考卷并不符合考试的要求，所以在以后的考试中，蒲松龄自然名落孙山。蒲松龄本就不适合当官，这样的人被淘汰出官场，是理所应当的。
八股文并不能培养人才，但也不会压制人才。明朝前期的杨士奇是布衣出身，后入阁参预机务，成为一代名相。于谦是进士出身，后在瓦剌进逼京师时，全力组织北京保卫战，成为景泰年间的重臣。成化以后，朝野渐重科目，没有功名的人也不会被人尊敬，就像现在一些人无论怎样也得搞一张假文凭一样。功名只是点缀，只要是人才，即使没有功名，也一样可以做出成绩，只不过入仕时需要比别人加倍努力而已。
很多人并没有什么才华，只想混一个功名去追逐利禄，但是现实并不会如他所愿。所以这些人就满腹的牢骚，动不动就痛骂科举，痛骂八股，痛骂所有的考试，动不动就说别人是侥幸考中，或者说别人是走了后门。但是，失败就是失败，没有必要为自己找那么多借口。
每个人都有擅长的领域，俗话说“行行出状元”，整天怨天尤人，真不如好好地提升自己。牢骚改变不了世界，能改变的只有自己的思想觉悟。古人云：“穷则通，通则变，变则久。”当虫蛹被束缚久了，一定会破茧化蝶。如果你当下还没有机遇，那就好好地沉淀自己，时机一到，必将化蝶。
